| 词条 | 耶律有尚 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 耶律有尚1235—1320字伯强。东丹王耶律倍十世孙。东平（今山东东平）人。其资识绝人，笃志于学，受业于许衡，号称高第弟子。其深研理性之学，尤以诚为本，仪容辞令，动中规矩，世人视之为有道之君子。至元八年(1271)，为斋长以伴读，助许衡师教蒙古子弟。十年(1273)，许衡告免还乡，朝廷任其为助教，嗣领其学事。裕宗在东宫时，召为詹事院长史，又授国子司业。时学无馆舍，师弟子皆寓民宅。朝廷于二十四年(1287)，乃大起学舍，始立国子监，而增广弟子员。升其为国子祭酒，儒风为之大振。二十七年(1290)，以亲老辞归。大德元年(1297)，复召为国子祭酒，又升至集贤学士。八年(1304)葬父归乡，后复起为昭文馆大学士兼国子祭酒。任内，五次居国学，其立教以义理为本，而省察必真切，以恭敬为先，而践履必端悫。对文词缀缉雕刻，稍有不雅，皆屏黜之。是以教学生以经术为尊，以躬行为务，诸生皆为成德达材之士。教法仅尊许衡之旧，而勤谨有加。身为学者师表数十年，海内宗之。后以年老还家。年86卒。 耶律有尚元代学者。字伯强，辽东丹王十世孙，祖父在金曾官东平，因家焉。有尚为许衡高第弟子。至元八年(1271年)，衡除国子祭酒，奏有尚为斋长。及衡告归，以有尚为助教，嗣领学事。后迁任秘书监丞，出知蓟州。自有尚去而国学事废，廷议谓非其人无足继衡者，乃除有尚国子司业，旋为祭酒，儒风丕振。后再辞再起，前后五居国学。其立教一遵衡旧而诚谨有加，身为学者师表数十年，海内宗之。以年老力请还家，卒年86岁。赐谥文正。 |
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