自由天畀

中国近代严复提出的政治伦理思想命题。语出《辟韩》：“民之自由，天之畀也。”畀，即给予之意。似同近代西方的天赋人权论。他认为自由乃天之禀赋，“惟天生民，各具赋畀”，“得自由者乃为全受”，“人人各得自由，国国各得自由”，才符合天理人道。自由的核心是人的自主，“自由云者，不过云由我作主”；又提出人的自由必须以他人自由为界，“各得自由，而必以他人自由为域”。认为自由民权是国家富强的基础，“富强者，不外民利之政也，而必自民之自利始，能自利自能自由始”，此乃救亡之道。传播了西方近代自由平等之说，抨击了中国封建专制主义的纲常名教。