中岳

民间所敬之神。“五岳”之一。又称“嵩山君”、“嵩山神”。在五岳中地位较高。中岳嵩山，包括太室山和少室山。以其邻近洛水和古都洛阳，位居中原地区的中心，故很早即得到历代统治者的尊崇。《山海经·中山经》称其神“人面而三首”，尚属半人半兽神之遗说。东汉都于洛阳，对中岳祭祀颇勤，其神亦早已人格化。《云笈七签》所描绘的中岳神形象为“服黄素之袍，戴黄玉太乙之冠，佩神宗阳和之印，乘黄龙”。唐朝女皇帝武则天登基后，雍州人唐同泰投其所好，伪造瑞石于洛水。武则天认为这种把戏有利于巩固其地位，遂加封洛神，中岳因与洛水相近，亦被称为 “神岳”，封为“天中王”。不久，万岁通天元年 (696年) 四月初一，又尊中岳天中王为“神岳天中皇帝”。中岳成为五岳中始封王、帝者。唐中宗即位，去其帝号。玄宗登基，改“天中王”为“中天王”，先封本命西岳华山神，后遍封五岳为王，意图在“君权天授”的舆论方面压倒武则天的影响。宋真宗大中祥符四年 (1011年)封中岳嵩山神为“中天崇圣帝”。道教分配给中岳神的职司是：主世界土地山川陵谷，兼牛羊食稻。由于历史和传统的原因，中岳的地位和影响在五岳中始终居于东岳之下。参见 “五岳”。