| 词条 | 起兴 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 起兴qi xing又叫“兴”。起兴就是“先言他物以引起所咏之词也”。也就是说先说别的似乎无关的事物，再引出要说的事物。起兴这种历史悠久的修辞手法多见于诗歌韵文。例如：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”(《诗经·关雎》)前两句“先言他物”，说雎鸠在河洲上关关地叫，然后引出“窈窕淑女，君子好逑”这一吟咏的主题。“先言”之“他物”，从表面上看起来似乎与“所咏之词”风马牛不相及，实质上两者往往有某种联系。首先，这种联系表现为前后文的押韵关系，这是绝大多数起兴都不例外的。比如上例中，“鸠”、“洲”与“逑”押韵。再如：“雨从天上落，水从桥下流。拾得娘裙带，同心结两头。”(《乐府诗集·江陵女歌》)中，“流”与“头”押韵；其次，有些起兴与题旨有关，如《诗经·关雎》中，雎鸠关关地叫是求偶的表示，与君子求偶的题旨有联系；再次，有些起兴可以起一种烘托下文“所咏之词”的气氛的作用，如《诗经·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”先说桃树长得茂盛，桃花开得红火，营造出一种热闹、喜悦、明朗的气氛，烘托下文所说的婚嫁的喜庆场面。 起兴Qixing修辞学术语。先说别的似乎无关的事，再引出要说的事，这种借物发端的修辞方法叫做起兴，也叫作兴。起兴是与比喻非常近似而且关系密切的一种修辞方法。《周礼·春官·大师》最早以赋、比、兴三种手法并提：“教六诗，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”汉郑众注：“比者比方于物也，兴者托事于物。”指明比是用物打比方， 兴是用物寄意寓情。《诗经》中比、兴用例很多，例如：❶关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”(《诗经·周南·关雎》)相传雎鸠这种水鸟雌雄有定偶而不乱， 因而用它来兴淑女具有贞洁的品德。起兴与后文意义的联系比较复杂，大致有三种情况。1.与诗文题旨有关的起兴。这种起兴不是游离于诗文内容之外， 而是能够启发读者领悟出作者所要表达的思想感情。例如： |
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