陆陇其1630—1692

中国清初学者。字稼书，初名龙其。平湖（今属浙江省）人。37岁举于乡，41岁中进士，5年后授江南嘉定知县，旋即夺官。后复职补灵寿（今属河北）知县，官至四川道试监察御史。致仕后归乡。伦理思想上，以“太极”为伦理道德之本。认为“太极”在天为命，为元亨利贞，在人为性，为仁义礼智。而仁义礼智之“理”是变与不变的统一。“仁、敬、孝、慈、信中有一定之理，有不定之理。一定之理万古不易，不定之理因时变化。”(《松阳讲义》)故据以提出修养道德离不开实际生活，离不开即事接物。要求人们“于日用之间，时时有养，时时省察，不使一念之逾乎理，不使一事之悖乎理，不使一言一动逾乎理”(《太极论》)。并由此指出玄思“太极”，空谈心性而空疏遗物必“虚而难据”；只有把“太极”与身心实践融为一体，才“实而可循”(《三鱼堂文集·太极论》)。明示“止于至善”要实止实行， “实验”于“人情事变”(同上书，谦守斋记)。为学宗朱熹悖王阳明，“必尊朱子而黜阳明，然后是非明而学术一”(《学术辨》上)。后人编有《陆子全书》。

陆陇其