风角

一种依据风的方向、强弱、状态和声音来占验吉凶的方术。《后汉书·郎顗传》李贤注：“风角，谓候四方四隅之风，以占吉凶也。”我国历史上很早就有观察风的文字记录。商代甲骨文中已有关于不同风向的风名记载。《山海经》中也有类似的记载，如《大荒东经》：“东方曰析，来风曰俊”，“北方曰𪂧，来之风曰𤟇”； 《大荒南经》：“南方曰因乎，夸风曰乎民，处南极以出入风”。《吕氏春秋·有始》则把风分为八类：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰滔风，东南曰薰风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰风，西北曰厉风，北方曰寒风。”这八种风的不同名称反映了古人对四季不同方向风的特征的认识。后方士把风与人事联系起来，如《史记·天官书》所记“汉魏鲜集腊明正月旦决八风”：“风从南方来，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎菽为，小雨，趣兵；北方，为中岁；东北，为上岁；东方，大水；东南，民有疾疫，岁恶。”这已明显是应用对风的观察来进行占验活动。在尊天神学和谶纬迷信盛行的东汉，风角特别流行。《后汉书·方术传》记载的李南、任文孙、谢夷吾、扬由、李郃、段翳、樊英等，均为当时著名的风角大师。《党锢列传》所记的张成，亦“善说风角”，而且是一个“以方伎交通宦官”、“教子杀人”的恶徒。风角术包含的观察风的知识与经验，具有一定的科学成分，但用风来占验吉凶祸福，显然是一种迷信活动。