| 词条 | 马致远 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 173 马致远1250?—1321?后元杂剧作家。号东篱，大都人。早年生活于大都(今北京)，约20余年。1285年江淮行省改称浙江行省后，任浙江行省务官。50岁左右弃官归隐，过起“三顷田、五亩宅、归去来”的生活。明贾仲明《凌波仙》说他是“万花丛里马神仙”。说明他既写杂剧，又信奉道教全真派教义(元人称道士为神仙)。他参加过元贞书会，与李时中及艺人花李郎、红字李二合写过《开坛阐教黄粱梦》杂剧。作有杂剧15种，今存7种，即《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《江州司马青衫湿》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风事》、《西华山陈搏高卧》与《黄粱梦》。又《刘阮误入桃源洞》存第四折残曲。或曰曾著南戏若干，并有辑本《东篱乐府》 1卷。 马致远约1250—1323?Ma Zhiyuan元代戏曲作家、散曲家。名不详，字致远，号东篱，一说又字千里，大都（今北京市）人。曾任江浙行省务官。他曾追慕功名，但很快就对仕途感到绝望。晚年隐居江南。 马致远1250?—1323?元代戏曲作家、散曲家。名不详。字致远，号东篱，大都（今北京市）人。曾任江浙行省官吏。少年时追求功名，未能得志，曾参加元贞书会，与李时中、红字李二、花李郎等合写 《黄粱梦》杂剧。明初贾仲明为他写的《凌波仙》弔词，说他是“万花丛里马神仙”。元人称道士作神仙，他实际是当时在北方流行的全真教的信徒。晚年退隐田园，过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。作品除散曲外，著有杂剧十五种，现存《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任风子》、《黄粱梦》等七种。《汉宫秋》是其成就最突出的杂剧作品，也是现存最早的描写王昭君故事的杂剧。剧本不拘泥于史实，并且不同于前代同类作品慨叹红颜命薄的主题，突出描写了汉元帝对王昭君的爱情和王昭君对祖国的感情，把帝王的爱情悲剧与民族矛盾结合起来，这在蒙古贵族统治下的民族矛盾尖锐的元代，具有强烈的现实意义。马致远的散曲亦负盛名，为元代之冠。有辑本 《东篱乐府》，收小令一百余首，套数十七套。他的散曲吸收了诗词及民间歌曲的养分，“放逸宏丽，而不离本色”(王世贞《曲藻》)。其内容多为歌咏爱情，感叹人生和描写自然风光。《秋思》是其代表作，也是元散曲最优秀的佳作之一。作者通过对秋日傍晚的景物描写，充分表现了人生过客漂泊天涯的感受。王国维曾评价说“小令，纯是天籁，仿佛唐人绝句” ( 《宋元戏曲史》)。 马致远1250左右—1321至1324Mazhiyuan元代杂剧作家，号东篱，大都（今北京）人。早年也曾追求功名，未果。约于大德年间，出任江浙行省务官。在杭州时与散曲作家卢挚（疏斋）唱和。晚年过着隐居的生活。马致远一生所作杂剧15种，现存7种：《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《开坛阐教黄粱梦》、《江州司马青衫泪》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《西华山陈抟高卧》。马致远又是著名的散曲作家，现存辑本《东篱乐府》一卷，收小令104首，套数17。《汉宫秋》是马致远的代表作，写昭君出塞的故事。历史上咏唱这一题材的作品很多，马致远不拘泥于史实，在前人的基础上进行新的创造：第一，剧本把故事发生的历史背景改为匈奴强盛， 昭君出塞是为了汉室的江山而不得已和番的。第二，将画工毛延寿的身分改为中大夫，索贿未成，将昭君的画像献给单于，唆使匈奴攻汉，成为被谴责的对象。第三，昭君临行前眷恋祖国，留下汉家衣裳，在汉匈交界地投江而死。这样昭君故事被赋与一定的现实意义， 曲折地反映了元初的民族情绪。剧中借汉元帝之口斥责了那帮不能保家卫国的文臣武将：“太平时卖你宰相功劳，有事处把俺佳人递流，你们乾清了皇家俸，着甚的分破帝王忧。”在描绘汉元帝对昭君的思念中， 渗入了对国家命运的关注，流露了沉郁的忧伤情绪。第四，折昭君离去，汉元帝听到雁阵悲鸣，更加黯然神伤。曲词典雅清丽，情调悲怆凄凉。《荐福碑》取材于宋惠洪的《冷斋夜话》，写书生张镐穷途落魄，寄居荐福寺，寺碑乃颜真卿手迹，本可拓印卖钱， 作为进京川资， 不料夜半暴雷击碎寺碑。剧本借此抒发了元代儒生的抑郁不平之气，也流露了穷通得失皆由天命的思想。《青衫泪》源于白居易的诗篇《琵琶行》，写诗人白居易和妓女裴兴奴的爱情故事。此剧通过主人公的不幸遭遇，表达了作者怀才不遇的思想情绪。《黄粱梦》、《岳阳楼》、《任风子》都是演述全真教度脱的故事。《陈抟高卧》赞扬隐士陈抟不受功名、美色的引诱，专心于修真养性，反映了作者隐身避世的思想。马致远在神仙道化剧中流露的思想，在当时文人中很有代表性，他对贤愚不辨的昏聩现象、是非不分的险恶世风感到极大的悲愤，甚至绝望，在隐居乐道中不断地寻找精神寄托。他的消极情绪十分明显，在悲凉之中回荡着难以遏制的激愤，这给他的作品带来一种豪放之气。他的艺术才能在元明时得到很高的评价，周德清的《中原音韵》对“关、马、郑、白”四家并提。 马致远约1250～1321至1324间元戏曲家、散曲家。号东篱，一说又字千里，大都（今北京）人。早年热衷功名，未得志。曾与李时中、花李郎、红字李二等参加贞元书会，被推为“曲状元”，并与上列三人合撰《邯郸道省悟黄粱梦》。元世祖至元二十二年(1285)后，任江浙行省务官（一作江浙省务提举）。晚年退隐田园，过着寄情山水诗酒自娱的生活。所作杂剧15种，今存有：《破幽梦孤雁汉宫秋》、《江州司马青衫泪》、《西华山陈搏高卧》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《马丹阳三度任风子》、《半夜雷轰荐福碑》及与人合作的《黄粱梦》七种，一说南戏《苏武持节北海牧羊记》也是他所作。 马致远见“艺术”中的“马致远”。 马致远约1250—1321后元戏曲作家。号东篱，大都（今北京）人。所作杂剧15种，现存7种。杂剧文词豪放有力，内容贯穿着对现实的批判、但带有向往仙道的消极思想。代表作《汉宫秋》已被全译或节译为英、法、德、日等国文字。散曲成就也很高。 马致远约1250—1321至1324间元代戏曲家、散曲家。号东篱，一说字千里。大都（今北京）人。年轻时热衷过进取功名，又曾参加过“书会”，与书会才人合编过杂剧。曾任江浙行省务官（一作江浙省务提举）。晚年退隐山林，以诗酒自娱，为当时“姓名香贯满梨园”的著名剧作家。与关汉卿、郑光祖、白朴合称“元曲四大家”。今知所著杂剧15种，现存《破幽梦孤雁汉宫秋》、《江州司马青衫泪》、《西华山陈搏高卧》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《马丹阳三度任风子》、《半夜雷轰荐福牌》6种，以及和李时中、红字李二、花李郎合写的《邯郸道省悟黄粱梦》一种。多写神仙道化剧，表现失意文人因对现实悲观失望而不得不寄情山水的精神状态。《荐福牌》通过写儒生张镐在仕进途中的不幸遭遇，谴责了官场黑暗，寄托自己怀才不遇的苦恼之情。《三醉岳阳楼》和《三度任风子》等属“神仙道化”剧，这类剧宣扬消极避世的思想，向往远离尘世的神仙世界。但他的杂剧以《汉宫秋》最有影响，借王昭君、汉元帝的爱情故事，揭露帝王的昏庸，痛斥乱臣贼子。剧中塑造的王昭君这一爱国者的形象，对后世影响很大。亦擅长散曲。他吸取了诗、词以及民间歌曲的养分，开辟了与诗、词不同的曲的真率醇厚的意境，提高了曲的格调。他的曲，声调和谐优美，语言清新豪爽。他的套曲《耍孩儿·借马》还打破了散曲言情咏景的程式，另辟一条叙事讽物的蹊径，对散曲的发展与提高作出了贡献。有散曲集《东篱乐府》。 马致远约1250—1321元代杂剧家。号东篱，大都（今北京）人。曾任江浙行省官吏。中年经历20年漂泊生涯，晚年过着隐居生活。所作杂剧有《汉宫秋》等15种，现存7种，均见《元曲选》。他反映在杂剧的伦理思想主要有：（一）颂扬爱国主义的思想情感，鞭笞奸臣弄权纳贿、叛国投敌和文臣武将的丑恶行径。在《汉宫秋》中，王昭君在匈奴大军压境的紧急关头，虽不愿与元帝断恩割爱，但“为国家大计”，毅然挺身而出，“情愿和番，得息刀兵”，临行又留下汉家衣裳，在番汉交界处，举酒望南浇奠后纵身投江，表现出了高尚的民族气节。而毛延寿则由弄权索贿发展到叛国投敌，最后处斩，受到应有的惩罚。（二）赞美见义勇为、助人为乐的品德，谴责诈图官爵、谋财害命等恶行。在《荐福碑》中富翁张浩为谋官灭口而假冒并毒害张镐，在《青衫泪》中，裴兴奴的母亲因贪财而破坏女儿爱情，把女儿卖给茶商刘一郎。最后，这些恶行都受到了应有的惩罚，而“见义当为，不行邪径”的赵实、乐于助人的荐福寺长老都被加封，两心相依的白居易和裴兴奴终于共享荣光。（三）颂扬超脱现实、无欲无为、修道成仙的道教伦理思想。在《任风子》中马丹阳向任屠夫提出了十戒：“一戒酒色财气，二戒人我是非，三戒因缘好恶，四戒忧愁思虑，五戒口慈心毒，六戒吞腥啖肉，七戒常怀不足，八戒克己厚人，九戒马劣猿颠，十戒贪生怕死”，并指出这些为“万罪之缘，万恶之种”。从而从他终于摔子休妻，超脱一切；在钟离汉的点拨下，吕洞宾也“断酒”、“断财”、“断色”，忍气“无争”，行满功成。这种消极、遁世的思想，虽然是有害的，但在一定程度上却是对“如今人宜假不宜真，只敬衣衫不敬人”的社会现实的曲折反映和消极反抗。 马致远?～？元代戏曲作家、散曲家。号东篱，大都（今北京）人。曾与李时中等加入元贞书会，被推为“曲状元”。后出任江浙行省务官，寓居杭州。晚年辞官隐居。有杂剧15种，今存《汉宫秋》、《陈抟高卧》、《青衫泪》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《任风子》6种，与人台撰《黄粱梦》1种，以及《误入桃园》残曲。散曲有套数17套、小令104首，后人辑为《东篱乐府》。其杂剧多以“神仙道化”为题材，表现了对仕途黑暗的不满及超凡出世的情绪。《汉宫秋》为其代表作，内容写汉元帝妃昭君出塞和番的故事，曲折地反映了金元、宋元之际的民族矛盾和当权者的内部之争，表现了兴亡之慨和故国之思。剧中长于以景衬情，描写缠绵往复，曲辞哀婉动人。其散曲大致可以分为叹世感怀、山水景物、闺情别怨三类。其中，前一类代表作是《双调·夜行船（秋思）》，全套以强烈的色彩和流畅的语言，表现了及时行乐的思想，豁达中夹杂着感伤，消极里流泻出愤慨。《越调·天净沙（秋思）》为山水景物类的代表作，寥寥数语，构成一幅浸透着其独特感受的秋景画图。另 《般涉调·耍孩儿（借马）》刻画爱马如命的吝啬者，《般涉调·哨遍（张玉岩草书）》塑造豪放浪漫的草书大师形象，都别具一格。他对散曲题材的拓宽与意境的提高做出了贡献，作品风格豪放而又清逸，语言清俊精淳，颇受后世文人推重。 马致远元代戏曲作家。大都（今北京市）人。元曲四大家之一。生年约在1250左右，卒年在1321～1324年之间。早年求取功名未如愿，在大都生活20余年。1285年（元世祖至元二十二年）以后曾做过江浙行省务官。50岁左右退隐。著有杂剧15种，以《汉宫秋》最负盛名。现存《汉宫秋》、《岳阳楼》、《青衫泪》和与人合作的《黄粱梦》等7部，《误入桃园》1曲，据《传奇品》中说：南戏《牧羊记》也属马作。此外，作有散曲120多首，《东篱乐府》中存有小令104首，套曲17套，残缺套曲5套。 |
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