“黄龙寺庙会”的意思、由来及中英文翻译是什么-中文百科知识-开放百科全书

黄龙寺庙会

阿坝州藏、羌、回、汉等民族的传统节日。每年夏历六月十五日在松潘县黄龙寺举行。庙会前夕，邻近松潘县的青海、甘肃以及四川绵阳、平武、江油、阿坝、红原、若尔盖、南坪、茂县等地的藏、羌、回、汉等各族群众，就络绎不绝地来到黄龙寺，各色帐篷扎在平缓的草坝上，形成一个别具风格的帐篷集市贸易城。
黄龙寺建于明代，又名雪山寺、白鹿寺、藏龙寺，分前寺、中寺、后寺，相传为黄龙真人修道成仙之地。相传，六月十五日是黄龙真人修道成仙之日。为了纪念黄龙助禹疏导大江之功。《松潘县志》载，自明代修建黄龙寺以来，开始了庙会活动。天长日久，约定俗成，便成了一年一度的黄龙庙会。
黄龙庙会上各民族、各地方的名小吃特别多，游人可以在这里品味到风格迥异的不同民族的食品。庙会期间，到处是笑语喧哗，到处是歌舞弹唱。入夜，粗犷的草地山歌和锅庄舞步激起的回声，在山峡间回荡。黄龙庙会又是在“人间瑶池”黄龙风景区举办，这更增添了它的魅力。
庙会期间，人们不分彼此，不论族别，先到为主，后到为客，不见往日血与火，但闻处处酒与歌。外来旅人更成了人们尊敬的宾客，你争我夺地被请到帐篷野餐。主人双手齐额，端起酒杯，向你敬献他们的淳朴与真诚，充满了友好和睦、团结友爱的气氛。

黄龙寺庙会

阿坝州藏、羌、回、汉等民族的传统节日。每年夏历六月十五日在松潘县黄龙寺举行。传说，黄龙力大无比，曾助大禹治理洪水，立下汗马功劳，后隐于黄龙山中。后人为纪念其功绩，创建黄龙寺，并在每年六月十五日举行纪念活动，逐渐形成一年一度的庙会。每年刚过六月初十，阿坝州各县和青海、甘肃等地的藏、羌、回、汉等族人民骑着马、带着帐篷和各种土特产品陆续赶到黄龙寺参加庙会。节日那天，黄龙寺及周围的山腰林间排满各种土特产品，形成盛大的物资交流会。老人们进寺烧香，祈祷一生平安；青年人唱歌跳舞，尽情游乐。

词条	黄龙寺庙会
类别	中文百科知识
释义	黄龙寺庙会阿坝州藏、羌、回、汉等民族的传统节日。每年夏历六月十五日在松潘县黄龙寺举行。庙会前夕，邻近松潘县的青海、甘肃以及四川绵阳、平武、江油、阿坝、红原、若尔盖、南坪、茂县等地的藏、羌、回、汉等各族群众，就络绎不绝地来到黄龙寺，各色帐篷扎在平缓的草坝上，形成一个别具风格的帐篷集市贸易城。黄龙寺建于明代，又名雪山寺、白鹿寺、藏龙寺，分前寺、中寺、后寺，相传为黄龙真人修道成仙之地。相传，六月十五日是黄龙真人修道成仙之日。为了纪念黄龙助禹疏导大江之功。《松潘县志》载，自明代修建黄龙寺以来，开始了庙会活动。天长日久，约定俗成，便成了一年一度的黄龙庙会。黄龙庙会上各民族、各地方的名小吃特别多，游人可以在这里品味到风格迥异的不同民族的食品。庙会期间，到处是笑语喧哗，到处是歌舞弹唱。入夜，粗犷的草地山歌和锅庄舞步激起的回声，在山峡间回荡。黄龙庙会又是在“人间瑶池”黄龙风景区举办，这更增添了它的魅力。庙会期间，人们不分彼此，不论族别，先到为主，后到为客，不见往日血与火，但闻处处酒与歌。外来旅人更成了人们尊敬的宾客，你争我夺地被请到帐篷野餐。主人双手齐额，端起酒杯，向你敬献他们的淳朴与真诚，充满了友好和睦、团结友爱的气氛。黄龙寺庙会阿坝州藏、羌、回、汉等民族的传统节日。每年夏历六月十五日在松潘县黄龙寺举行。传说，黄龙力大无比，曾助大禹治理洪水，立下汗马功劳，后隐于黄龙山中。后人为纪念其功绩，创建黄龙寺，并在每年六月十五日举行纪念活动，逐渐形成一年一度的庙会。每年刚过六月初十，阿坝州各县和青海、甘肃等地的藏、羌、回、汉等族人民骑着马、带着帐篷和各种土特产品陆续赶到黄龙寺参加庙会。节日那天，黄龙寺及周围的山腰林间排满各种土特产品，形成盛大的物资交流会。老人们进寺烧香，祈祷一生平安；青年人唱歌跳舞，尽情游乐。
随便看	（三）农村业余技术教育（三）农村中学教育（三）农村中小学管理体制（三）农村二、三产业发展加快农村城镇化建设（三）农村产业协调发展（三）农村产业结构不断优化（三）农村产业结构变化的特点（三）农村产业结构存在的问题（三）农村产业结构日趋合理（三）农村产业结构的调整（三）农村产业结构调整缓慢，经济效益差（三）农村产业结构调整进展迟缓（三）农村产业结构逐步合理（三）农村人口占总人口的比重（三）农村人口和劳动力就业转移（三）农村人口性别结构（三）农村人口构成（三）农村人口构成（三）农村人口的变化（三）农村人口的构成（三）农村人民公社（三）农村人畜饮水部分解决，开始解决乡镇供水（三）农村体育进入新的发展阶段（三）农村保险的作用（三）农村信用合作社