七祀

古代汉族祭祀风俗。定期祭祀七种和日常生活有关的神鬼，故称。始于周代。宋高承《事物纪原》： “世本曰：商汤作五祀，户、井、灶、中烀、行。至周而七，曰：门、行、厉、户、灶、司命、中烀也。”《礼记?祭法》：“王为群姓立七祀，……王自为立七祀。”孔颖达疏：“七祀者，前是为民所立，与众共之，四时常祀，及为群姓祷祀，其自为立者，王自祷祭。”其七种神鬼为司命(文星神)、中烀(土神)、国门(城门神)、国行(道路神)、泰厉(厉鬼)、户(户神)、灶(灶神)。全国上下，四时常祀。

祭祀七个与日常生活密切相关的神。即司命，司督察三命之神;户、门，并司出入之神;灶，司饮食之神;中烀，司堂室居住之神;厉，作祸之恶鬼;行，司道路之神。天子七祀。宋初采用唐制，七祀不单独设祭，各随时享而分祭于太庙，邀?则遍祭之。元丰以后，停止附属于时享的分祭，独立为祭。立春祭户于庙室户外之西，祭司命于庙门之西;立夏祭灶于庙门之东;季夏土王日祭中烀于庙庭之中;立秋祭门、厉于庙门外之西;立冬祭行于庙门外之西。皆用特牲。如亲祀及腊享，则按旧礼遍祭之。