三绝碑

即成都武侯祠二门前侧亭内的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》，立于唐元和四年(809年)，由唐代名相裴度撰文，著名书法家柳公权之兄柳公绰书写，名匠鲁建镌刻。裴度当时任川西节度使武元衡的幕僚，他以其精采的文笔盛赞诸葛亮的“事君之节、开国之才、立身之道、治人之术”。他后来在为相期间，师法诸葛亮，反对藩镇割据，致力于国家统一，为唐朝中兴建立了奇勋。明弘治十年(1497年)，四川巡抚华荣在碑上题跋：“人因文而显，文因字而显，然武侯之功德，裴柳之文字，其相与垂宇不朽也。”遂有“三绝碑”之说。华阳举人潘时彤于清道光年间纂修《昭烈忠侯庙志》谓裴之文章、柳之书法、鲁之刻技都极精美，称“三绝”。后人合二说为一，故又有“四绝”之说。此碑上遍布唐、宋、明、清各代的题跋，是武侯祠内最珍贵的文物。

三绝碑位于成都市南武侯祠内，是蜀丞相诸葛武侯祠堂碑，立于武侯祠大门内的右侧。三绝碑是唐宪宗元和四年(809年)立的，碑文是宰相裴所撰，著名书法家柳公绰(柳公权之兄)所书，名匠鲁建刻字。由于文章、书法、镌刻均出自名家之手，因此都精湛至极，故世人称为三绝碑。武侯祠中除此之外还有历代的石碑四十多块，均为历史和书法的宝贵资料。

关于“三绝”的由来，有两种说法，一种说是明弘治十年(1497年)，四川巡按华荣于碑上题跋说：“人因文而显，文因字而显，然则武侯之功德，裴、柳之文字，其相与垂宇不朽也。”他赞美诸葛亮的功绩和裴文柳书并称三绝。第二种说法是清道光九年(1829年)华阳举人潘时彤纂修《昭烈忠侯陵庙志》，谓此碑文章、书法、刻技均精美。后人将两种说法合为一种，也有称为“四绝”的。