东河戏

初名“赣州大戏”，孕育形成于贡水流域的赣县、兴国一带，贡水在赣州之东，东河戏因之得名。源于明代的弋阳腔，至清初正式形成，并唱高腔、昆腔，后吸收二凡、西皮、吹腔等乱弹腔，是江西的传统剧种之一。流行地区有赣县、兴国、南康、大余等县，旁及粤东的梅县、潮州以及闽西的宁化、归化等地。

东河戏的高腔以弋阳腔为主，保存了弋阳腔的百余支曲牌，其中有的受了青阳腔的影响，带上了青阳腔的韵味。在演出剧目上，不仅有《目连戏》等连台戏，还有一些传奇戏。

东河戏的乱弹腔来自于宜黄腔。在清康熙年间，有宜黄人在赣县当司官，把宜黄腔带到了赣州，到咸丰年间，原广州桂剧演员丁仔，回到家乡赣州，把桂剧《双界牌》、《仁圣会》等１０余本西皮戏传授给了东河戏艺人，并与宜黄腔相结合，构成了乱弹腔的南北路，宜黄腔为南路，西皮为北路。此外，东河戏还主唱安庆梆子腔（吹腔）和说唱音乐系统中的南北词。

从新德顺班开始，东河戏的乱弹腔和高腔、昆曲一起演出。这种乱弹腔主要唱的是南北路，南路包括正调、反调、唢呐二凡、底调，反调相当于京剧里的反二黄，又称“还魂调”或“阴皮”。

东河戏在赣南一带有着广泛深厚的群众基础。在清乾隆年间就有专业戏班３０多个，在赣县、兴国、安远、瑞金、余都等县有清雅、金雅、永福、隆庆、凝秀等戏班，直到１９５２年散班，前后持续了３０６年的时间。其中，由兴国人创办的凝秀班以昆曲见长，兼唱高腔，不唱南北路。