东路花灯

东路花灯流行于贵州东部铜仁地区各县汉、土家等民族中。东路花灯主要与湖南辰河戏有历史渊源关系。黔东地区主要的灯戏班子如印江的新寨罗家班、岩底下吴家成班、花园任发宾班、革底王家班、曾家坳曾焕章班、思南的大河坝董明高班、大坝场白云飞班、德江的龙塘高尚琨班、龙桥杜执刚班等戏班中，大多都是学了辰河戏而产生的。但是，东路花灯不是简单照搬辰河戏，在长期的发展过程中，融入了黔东固有地区的巫师傩舞和土家族“摆手舞”的舞蹈语汇，加以熔炼、发展，形成了一系列丰富多彩独具特色的花灯舞蹈动作。例如，转转灯中就借用和模仿了傩戏中“二小”歌舞形式。又如土家族摆手舞有甩同边手、用一锣一鼓伴奏等特点，东路花灯也吸收了这一特点。

东路花灯一般以灯会或灯班为基本演出单位。灯班由一个或几个村寨的人组建而成，不分地域、民族、宗教和职业，只要爱好并能演唱花灯、志趣相投而又愿意遵守有关规章，就可以成为灯班的成员。灯班人数从十几人到数十人不等。石阡县一带流行的茶灯规模较大，演员有采茶姐妹１２～１３人为正角（常年１２人，闰年１３人），茶婆、春官、土地、八字先生、杂货客、卖药郎中、和尚、乞丐、赌棍以及打思州大锣者各一人，连同打钱竿者男女各一人，共１２人称“杂角”。其余还有灯队１４人，乐队１２～２０人，打火把３０～８０人（各执一长达三尺的卷油蜡烛，行路、演出时照明），此外，还有其他执事、勤杂人员２～４人（负责联络、保管衣箱、检场等）。

普定县民间花灯艺人徐荣华 （张绍勇 摄）

东路花灯有上千首花灯灯词。其题材主要取自百姓的日常生活、爱情故事、家喻户晓的历史故事和民间传说等。黔东土家族花灯主要取材于历史故事和民间传说。主要剧目有《征东》、《征西》、《红灯记》、《八仙图》、《柳荫记》、《关爷点兵》等。少部分作品带有封建迷信、庸俗色情的成分，但绝大多数作品内容积极健康。

与其他地区花灯一样，东路花灯有浓郁的民俗色彩。它除了在春节期间表演外，很多人家每有喜庆、祝寿或者还愿等仪式活动时，都要请灯班前来表演。东路花灯的表演程式与其他地区大同小异，其中有诸多环节是民俗活动的一部分。此外，灯班还有一些必须遵循的习俗惯制。出灯前，灯班要举行宗教祭祀仪式，祭祀行业神，祈求演出顺利，事业兴隆，万事如意。石阡县一带，出茶灯前，先请道士或巫师到灯堂举行“开光”仪式，祈求“三官大帝”保佑出灯吉利。演出完毕要“收灯”，在灯堂举行“燃烛”和“谢茶”仪式，之后灯班全体人员按照出灯序列，把排灯送到寨外空旷处隆重“烧灯”。届时，沿途两侧事前插好的柏树枝被逐一点燃，呈现一条灯火夹道，名叫“放路烛”。据说这样会使家家户户五谷丰登、六畜兴旺、吉祥平安。