九龙花苫鼓

民间社火。流行于陕西省大荔县九龙村一带。花苫鼓大约兴起于明末清初，已有300多年的历史。因所击之鼓是用民间精致的刺绣针织工艺品围苫装饰，故称。花苫鼓属女子击鼓表演形式，突出表现女性婀娜多姿之美。过去妇女不参加社火活动，均由男扮女装表演。它与那种气势磅礴、威武矫健，充分表现男性阳刚之美的 “安塞腰鼓” 、“洛川蹩鼓”迥然不同。花苫鼓的表演者额头上戴面花，身穿彩服，腰系长裙，披一个大红斗篷，足蹬花缎鞋，服饰极其华丽。花苫鼓所用的苫鼓布帘，共分六层装扮，即：十带裙、马肚、水银镜、围围、彩绸、胸花。花苫鼓表演时五人一组，即由一面花苫鼓、一副社钗、一面社锣、一面马锣、一把花伞组成。参加花苫鼓表演的人数可多可少，但必须配套，有多少鼓，就要有多少社锣、社钗、马锣、花伞，否则就无法表演。一般为10―12面鼓，每两面鼓构成一组，相对或相背地进行表演。花苫鼓除击鼓者由女性担任以外，其他均由男性表演。击鼓者表演的女性阴柔美和其他男性的阳刚美，形成了鲜明的对比。鼓手击鼓时，手握鼓槌的中部，两头均可敲击，这就增加了槌击鼓面的击打点，因而产生了强弱有致、音韵和谐的韵律变化。花苫鼓的表演分“进行式” 与 “落场式” 两种，不论何种形式，击鼓者都是边击边舞。在行进式表演中，指挥者走在最前边，接着是五人一组，分三路纵队前进，鼓在中心，左边为社锣和花伞，右边为马锣和社钗。落场式表演，则是将三路纵队变成一个大圆圈，指挥在圆圈中心，里圈是鼓和社钗，中圈是社锣，最外圈是马锣和花伞。落场表演动作多为即兴式，队形图案富于变化，具有广场性的对称手法，连续进行对敲对舞 (鼓手有两个基本动作，即掏腿下蹲击鼓和转身击鼓) 。等到落场集中表演结束之后，又变为行进式至下一个表演点进行演出。花苫鼓常与其他社火组成社火舞队，一般包括以下几个方面： 探马、摇杆、开道锣、八仙鼓、福兴楼、花杆、花苫鼓、高跷、跑车鼓、驴故事。