书谱

①书学论著。1卷。唐代孙过庭撰。自称撰为六篇，分为两卷。今仅存墨迹1篇，故有题作《书谱序》。论述正(楷)、草二体书法及学书经验等，见解精到，然而关键处往往为文词所掩，易为读者忽略。南宋姜夔承继《书谱》之意，作《续书谱》1卷，20条，对书体、用笔、用墨、临摹、结构、章法、气韵、血脉均有精辟论述，与《书谱》并为后世所重。②唐代孙过庭自书《书谱》草书墨迹。纸本。纵27.2厘米，横898.24厘米，350行，3500余字。衍文70余字，“汉伯英”下缺160字，“心不厌精”下缺30字。其结体遒美，草法周详，论书精辟，为有唐书坛巨制，后世奉为圭臬。现存台湾。刻本多种，其中宋元钓年间(1086-1094)薛绍彭所刻“薛刻本”和清康熙时(1662-1722)安岐所刻“安刻本”最佳。北京故宫博物馆有影印本。

唐孙过庭书，草书，纸本。帖前有宋徽宗赵佶瘦金书标题： “唐孙过庭书谱序”。曾入北宋宣和内府和清内府收藏，其间辗转私人藏家之手，今藏台北故宫博物院。《书谱》是孙过庭所撰的一篇著名书论，又是其亲书著名草书作品。《书谱》的内容主要论述书法的源流，几十种书体的特点，评论书法艺术的标准，以及学习书法的经验，具有很高的理论价值，被当时书家推奖为“故操翰者奉为指南”。其书前半部分较为规整，后半部分则渐次开放烂漫。总的面貌是草法周详，笔势坚劲流利，兼融飘逸与沉着、婀娜与刚健的不同艺术特点，做到质妍统一，墨法清润，颇有右军风度。明代王世贞称： “《书谱》浓润圆熟，几在山阴堂室。后复放纵，有渴猊游龙之势。”孙过庭，字虔礼，陈留 (今属河南)人，生卒年不详，官率府录事参军。工正、草、行书，尤以草书闻名，诗人陈子昂与其交谊甚深。陈子昂为其所作的墓丈铭中，可知孙过庭的生平大概： “四十见君，遭谗匿之议……将期老有述，死且不朽。于我何有哉! 志竟不遂。遇暴疾，卒于洛阳植业里之客舍。” 《书谱》除墨迹外还有多种刻本行世，如宋太清楼本、薛刻本及清安刻本。

唐孙过庭草书法帖，书法论文。署款垂拱三年(687)写记。纸本墨迹，纵27.2厘米，横898.24厘米，351行，3500余字。其书草法周祥，笔势坚劲流畅，墨法清润，颇得右军法度;历代习草者，多取为范本。此帖又为著名书法论文，论及书法面甚广，阐述颇多精义，言简意赅，不蹈空疏，在古代书论中影响极大，“操翰者奉为指南”(《四库提要》)。现藏台北故宫博物院。