云峰山刻石

云峰山刻石与龙门造像题记、邹县四山摩崖刻石为我国北魏时期三大书法艺术宝库。云峰山刻石主要分布在山东省掖县云峰山、大基山、平度天柱山、益都玲珑山。现已查明刻石共74处。其中北朝刻石42处，汉代一处，宋以后31处。其书法艺术风格各异，大致可分为三类，以“论经书诗”为代表的疏宕豪逸类，以“郑羲碑”为代表的端庄雄深类，以“游?题字”为代表的紧峭庄严类。比较常见的是北魏“郑羲碑”、“观海岛诗”“论经书诗”、“登太基山诗”、“重登云峰山记”、“天柱山铭”等，其中以“郑羲下碑”尤为人所称颂。这些丰富的书法作品有着鲜明的艺术特色及时代特色，均采用传统的篆、隶笔法同时兼以行书笔意;结体均疏朗端庄，字大宽博，点画布局得当;用笔方圆兼备，稳重中见飞逸。从流传的北朝书法风格看，云峰山刻石当属北朝晚期作品。它对了解北朝书法全貌，探讨隶楷变化，以及书法艺术的发展均有极为重要的参考价值。

北魏至北齐间，山东掖县、益都、平度境内的云峰、太基、天柱山、百峰诸山出现大批摩崖刻石，景象壮观，为书法之天然展览馆。摩崖刻石共有四十八处，是北朝二百年间无数书家和匠人的艺术创造。书风基本一致，寓篆之势、隶之韵、草之情于一体，自成一格，率皆雄浑深厚，气势磅礴，书中龙象，为魏楷之圭角。康有为《广艺舟双楫》评价：“云峰山石刻，体高逸，密致通理，如仙人啸树，海客泛槎，令人想象无尽。若能以作大字，其?姿逸韵，当如食防风粥口香三日也。”四十处的刻石中，最著名的是《郑义下碑》、《登太基山诗》、《登百峰山诗》等。《郑义下碑》被后人称为北碑之冕，笔力矫健，结构新奇，气势磅礴，雄伟多姿，与巍巍云峰山齐辉。《登太基山诗》书法潇洒跌宕，浑穆远古，字势郁勃奔放，用笔圆中有方，诗文是赞颂太基山的幽远静谧，有如仙境，“神居杳汉眇，接景拂霓裳”，诗、书的意境与太基山的环境融为一体。《登百峰山诗》，书法圆劲遒厚，气势浩大，曾为后人称为魏楷第一。云峰山刻石的主要作者为郑道昭。