亲族间的相互关系

贵州各民族中，家族和亲族都强调团结。族内的成员特别是家族成员之间有互相帮助、互相关心的义务，一家有事，整个家族都主动上前相帮。如果哪一家在这个时候表现不佳，将受到家族的孤立，使其家里有事时得不到帮助。当家族成员受到外族欺辱，整个家族成员都要联合起来进行血亲复仇。苗族鼓社在这方面表现得尤为明显。本社成员被外人打伤、打死，鼓社地界、田土以及其他公共财产被外人侵占，本社女子被外人强奸，外嫁的姑娘被男方欺负，媳妇被人拐走抢走等等，都会发生鼓社之间、家族之间的械斗。

亲族因婚姻而结成，因此亲族之间的交往、纠葛也以婚姻为核心展开。各民族婚姻缔结一般都经过提亲、订婚和结婚三个主要阶段。一般在订婚后，姻亲关系即告成立，如果是新亲（即原来两家没有亲戚关系），那么，两个家族就开始交往。如果婚姻不发生变故（如离婚），这种交往一般要维系到很长时间。亲族关系的紧密程度，因婚姻当事人是否在世而有区别。婚姻当事人在世时，亲族之间，即结成姻亲的家族之间，每一个家庭若有婚事、新居落成、丧事等等，相关的家族都要前往贺喜或吊唁。平时有什么大事，也互相帮助。婚姻当事人去世后，双方家族虽然也继续交往，但关系却逐渐趋于疏淡。

亲族关系中并不总是风和日丽、温情脉脉，婚姻当事人所属的两个家族之间，也常常因利益、面子、尊严等等进行象征性的或动真格的较量和争斗。比如各民族中，结婚时男方均要向女方交纳彩礼，彩礼数量的多少，一般都由男方家族派代表到女方家与女方家族进行谈判定夺。迎亲时，各民族都指定押礼先生前往，交割彩礼，交割仪式上，双方家族又免不了一番讨价还价。这些虽然都是以仪式的形式进行的，但家族实力在其中起到了举足轻重的作用。一些地区的布依族中，当某家立新房，举行上梁仪式时，往往是男主人家族的人在梁的一端，女主人娘家家族的人在梁的另一方，掌墨师傅祭完梁，喊一声：“起！”双方即争先恐后往上拉，如果哪一方先拉上去，说明哪一方力量更强，更有面子。这种竞赛既可渲染气氛，又包含着亲族间的合作与较劲。