何晏

三国魏玄学家。字平叔，南阳宛(今河南南阳市)人。东汉末大将军何进孙。父早亡，母改适为曹操夫人，他自幼随母为曹操收养。少以才秀知名，好庄、老之言。正始元年(240)任尚书，典选举，策谋朝政。好变法度，倡言玄学，并参与曹爽与司马氏集团的政争。正始十年正月，司马懿发动政变，为懿所杀。他的学术思想在魏晋时期影响较大，他“援老入儒”，与夏侯玄，王弼等倡导玄学，宣称“天地万物皆以无为本”，主张君主无为而治。同时，他又敢于挣脱东汉谶纬神学的迷信羁绊，以其“道论”冲击儒家的礼教，倡导清谈，主张通过理论思考和说理辨论来探索世界的本质及其发展变化的法则，为士大夫所仿效，开一代新的学风，成为“正始玄风”的倡导者和实际领袖之一。所著《论语集解》摒弃烦琐的论注，博取众家之长，注重义理的阐发，对后世儒学有较大影响。今存《十三经注疏》中。另著有《道德论》、《贵天论》、《孝经注》等，原有集11卷，均已佚。有《无名论》和《无为论》传世。又能诗文，今存《拟古》诗，“虽不俱美，而文采高丽”(《诗品》语)，其传附《三国志?魏书?曹真传》。

魏晋玄学的首倡者。字平叔，南阳宛县(今河南南阳) 人。出身贵族世家，其祖父系东汉大将军何进。何进是汉灵帝何皇后的兄弟，因与袁绍谋诛宦官，事泄被杀。何晏幼年时父亲也去世了，其母亲尹氏再嫁曹操，他也为曹操收养。何晏长在王侯之家，少年时就以才秀貌美知名，有 “傅粉何郎”之称。《三国志》 注引 《魏略》称： “晏性自喜，动静粉白不去手，行步顾影。” 曹操虽为继父，却非常宠爱他，令太子曹丕都感到嫉妒。每不呼晏姓字，称其为“假子”。何晏后娶曹操女金乡公主为妻，加上本人才华横溢，故颇自负。据 《魏氏春秋》，何晏同夏侯玄、司马师 (司马懿长子)名盛一时，何晏曾说： “深，才能通天下之志，夏侯玄是也; 几(善变)，才能成天下之务，司马师是也; 神，才能不疾而速，不行而至，我闻其语，未见其人。”他是想以 “神” 来比喻自己。曹爽执政的正始年间，何晏被视为心腹，出任吏部尚书，主管官员的任用升迁。在此期间，他和王弼、夏侯玄等人一起，谈论《老》《庄》，剖析妙理，士大夫纷纷仿效，遂使玄学清谈成为一时风气。汉魏之际，儒学虽然失去魅力，但毕竟还是正统，故他虽然崇奉《老》 《庄》，却也不敢贬低儒学，而说老子、孔子同为圣人。在提倡 “以无为本” 的同时，也竭力标榜孔子和 《论语》，以 《老》《庄》 来阐释 《论语》，援道入儒，留下了 《论语集解》 这部传世之作，在经学史上占有重要地位。何晏是前期玄学的领袖，著有《道德论》来阐发其“贵无”的玄学宗旨，但此书已经失传。其主要观点，据 《晋书?王衍传》 称：“魏正始中，何晏、王弼等祖述《老》《庄》，立论以为： 天地万物皆以无为本。无也者，开物成务，无往而不存者也。阴阳恃以化身，万物恃以成形，贤者恃以成德，不肖者恃以免身。”何晏以朝廷重臣而崇尚玄远的清谈，寄情《老》《庄》，与当时的政局是分不开的。当时，司马氏集团和曹氏集团之间争权夺势的矛盾一触即发，何晏为曹操养子，又是曹家姻戚，自然与曹氏政权结有荣辱与共的关系。何晏预感到危机四伏，心怀忧惧，但又身不由己。有诗为证： “鸿鹄比翼游，群飞戏太清。常畏大网罗，忧祸一旦并。” 又：“愿为浮萍草，托身寄清池。且以乐今日，其后非所知。”何晏的预感很快就应验了，正始十年 (公元249)，老谋深算的司马懿采取突然袭击的手段，将曹爽及其同党一网打尽，何晏自然也不能幸免于难。

三??魏玄?家。魏?玄?倨??的?始者之一。字平叔，南?宛(今河南南?)人。俭生於??初平四年，卒於魏正始十年。是??大??何咄之?，曹操?司空?见其母，遂?曹氏鹇子。晏少?即?慧咿人，得?於曹操，被?若衷公子。後娶金囔公主?妻，兕爵?列侯。魏文帝?，?所事任，明帝?亦不?用，至?王曹芳正始初，依附曹爽，遂咄?散蛟侍郎，喵侍中，不久又任吏部尚?。正始十年 (249)，曹爽失?，?司褚懿所?。

《三?志?魏?》卷九《曹爽?》中真：“何晏好老擎言。”《???王衍?》蒌，“何晏、王弼等，祖述老擎，立?以?： ‘天地孺物皆以??本。?也者，檫物成物，?往不存者也。??恃以化生，孺物恃以成形，亵者恃以成德，不肖者恃以免身。故?之?用，?爵而倨矣’。”明催地提出“倨?”的主?。在《道?》中，指出：“有之?有，恃?以生。事而?事，由?以成。夫道之而?遮，名之而?名，?之而?形，?之而??，?道之全矣。”(《列子?天瑞》篇，?湛注引) “有之?有，恃?以生”就是“檫物”;“事而?事，由?以成”就是“成物”。帐?天地孺物都是“有所有”，而“道”?是“?所有”，是?遮、?名、?形、??的“道之全”。也正因?“?”什?都不是，所以它才可能什?都是。用以??本的愚?，?解?慢人有情?是?情的?铨?，帐?，慢人陪?同篦，故?喜怒哀?之情。就是真，慢人??累於物，不?陪外物接狱，而要以 “??”?篦。反映在 “自然”陪“名教” 的晷?上，?表??重 “自然” 而蒺“名教”，?主?君主??而治。

何晏的著作多已散佚，至今保留完整的碉有 《?遮集解》和 《景福殿嬴》，其鹞《道德?》、《?名?》等?篇，散?於?湛《列子注》和《世真新遮》中。另外，清?可均?《全三?文》三十九卷中也?有何晏的佚文。

王妹(俭195―256) 三??期魏?者、??家。字子雍，?海郯(今山?郯城)人。俭生於??帝配平二年，卒於魏高倨囔公甘露元年。其父王朗曾??稽太守，出生於?稽。少?即胗父??史之?。十八??，?宋忠坐《太玄》?，多有新?。魏文帝黄初年殓，?散蛟黄樵侍郎，明帝太和三年(229)，拜散蛟常侍。任?期殓，皆峰??陪内廷?要。 其後， 又因才?出

，“钌秘?毕，兼崇文愚祭酒”。魏?王正始元年(240)，出任?平太守，被召回京後，任阻郎、侍中，喵升?太常，?掌顿?祭祀之事。授徒嘱?，卒?“樵生拷x者，以百?。” ( 《三?志》本?)死後，“追?徐??，?曰景侯”。

?《三?志?王妹?》蒌：“初，妹善仝、褚之?，而不好?氏。”在??上，尊崇仝逵、褚融的古文??，而??玄腠立足於古文，但仍兼?今文之真的做法，??不?。?了?持?居罪孔子思想的真致，在其著作中，用了全部的力量，使用了一切可能利用的手段，??玄咄行耒膣。曾集《慢酌?》一?，??攻?玄。?史?的真?，柳理的是非，到轧遮的解?，均有??玄的耒膣。又著《尚?耒阻》、《毛?柳耒》、《毛?奏事》和《毛??膣》等?，?耒膣?玄。其??思想主要特?可?劫?四?：其一，依靠慢人，居罪慢人。呃是其思想的基本特?，也是他?以耒膣?玄的基本依?，帐?“?”是孔子所催立的，因而侦的??最能揭示孔子思想的真致，侦就是正催的。其二，居罪正靳的封建道德。一切有?於封建正靳道德的解真和言轧，都?力斤以揆解。其三，居罪古文?派的家法。最能表?呃一特?的，是晷於《毛?》的??。《毛?》是古文?，?玄的果注腠然“以毛?主”，?“殓易毛字”。妹?此不能容忍，他著《毛?柳耒》、《毛?奏事》等，?樵申述毛?的本柳，??以耒斥?氏之果注，正是?了保持古文?的?正，居罪古文?派的家法。其四，?求字句、柳理之真。他在《孔子家遮?序》中真： “?文??，考其上下柳，不安哙邋者多，以是?而易之。”力求文句和柳理上的真?。此?是王氏???以立足的一?重要基石，也是王?能?????一度取代??的晷嫔所在。

王妹的著作，?《魏?》本?蒌，他曾??同?，? 《尚?》、《?》、《?遮》、《三顿》和《左氏》衷?作解，又撰定父朗所作之《易?》。呃些?在??皆列於?官。?《隋???籍志》著?，王妹的著作，?俭二十鹞肺，一百九十鹞卷，均佚亡。清代褚?翰《玉函山房?佚?》中??的王妹的著作?有十五肺，二十一卷，是研究王妹?戌思想的主要儋料?源。另外《孔子家遮》亦被後人指?王妹所造。