佛经

佛教所有经典的总称。传说佛祖释迦牟尼去世后，他的弟子们结集，诵出他在世时对信徒们所作的说教，编定成佛教的“经”和“律”。后又有主要由佛弟子们编著的“论”。此即佛教所谓的经、律、论三藏。但实际上几乎所有现存的佛经都是后来历代佛徒们的创作，只是在早期出现的经典中可能较多地保留了释迦牟尼本人的言教。从语言上讲，最早的佛经估计是用印度东部，即佛教产生时的释迦牟尼游行传道地区的古方言写成，然后随着佛教向更广大的地区传播，逐渐梵文化，或者在不同的地区改为使用本地流行的方言，如南亚的巴利语，中亚的古犍陀罗语。也有许多经典被翻译成中亚的其他古语言以及汉语和藏语。现今所存的佛经主要保存在4种语言，即梵语、巴利语、汉语和藏语的文献中，数量极其巨大。既有较早的手抄本，也有后来出现的各种刻印本。近代也有人将一些主要的佛教经典翻译成西方现代语言。从内容上讲，现存佛经在体系上非常庞杂。历史上各个不同的佛教宗派还各自有不同的经典，对佛经的编排分类方法也往往不一样。

佛教经典之总称。有广狭二义。广义佛经包括“经、律、论”三部分，总称“三藏”。即：(1)经藏(梵语音意合译为“素怛缆藏”)。指释迦牟尼诸弟子所传述释迦在世时之说教，及后来佛教徒称为释迦牟尼言行之著作(2)律藏(梵语音意合译为“毗奈耶藏”)，指有关佛教僧侣戒律之典籍和记载佛寺一般清规之典籍。(3)论藏(梵语音意合译为“阿毗达磨藏”)，指解说佛教教义之典籍。狭义佛经则专指“三藏”中“经藏”。佛经有梵文、巴利文、汉文、藏文等多种书面语形式。汉文佛经包括印度和中国佛教主要著述在内，至唐代开元(713―741)年间，已有1076部、5048卷，其后历代又有增加。佛经刊印始于北宋初年，初为蜀版，后有福州版、思溪版、碛砂版等，以后历代均有刻本。

(1)指佛教的一切经典。包括与佛教有关的一切著述，如经、律、论等。(2)特指经、律、论三藏之一的藏经部分。其中即有相传为释迦牟尼在世时的说教而于后世结集的经典，也有历代以“如是我闻”形式创作的经籍。佛经由于起源地和流传地区的不同，可分为梵文、巴利文、汉文、藏文、满文、傣文和日文等佛经。汉文佛经又分为大乘经和小乘经两部分。唐智?《开元释教录》始分大乘经为般若、宝积、大集、华严、涅?五大部和其他诸经。明智旭《阅藏知津》按天台宗五时判教说分大乘经为华严、方等、般若、法华、涅?五部。《宋藏》收大乘经528部2175卷，《元藏》收大乘经528部2174卷。小乘经指《阿含经》及其单品，《宋藏》、《元藏》各收小乘经242部621卷。各种《大藏经》收佛经数量不同。《频伽藏》收大小乘经771部3068卷，《大正藏》分一切佛经为阿含、本缘、般若、法华、华严、宝积、涅?、大集、径集、密教10部，共收1460部，4225卷。