供佛堂

老北京人家里多供佛龛或神像，过年时一定要上供，供品有成堂蜜供（面块过油后滚上蜜，再叠成塔形即成蜜供。灶王供３碗，余者皆供５碗）、成堂套饼（共５碗，每碗叠起５个月饼，上有１个带红寿字的面桃，各插供花）、成堂面鲜（共５碗，是用面做成的桃、苹果、橘子、柿子和佛手，各插供花）、成堂水果（共５碗，水果上多有“福”、“寿”字，各插供花）、百果（共５碗，以干果为主）、花糕或京式大小八件及芙蓉糕（共５碗，各插供花）、年糕年饭（共３碗，两边各为上插“刘海撒金钱”元宝的黄、白年糕，中间是一碗插有“摇钱树”的年饭，摇钱树是将红头绳拴上５个小铜钱挂在涂红的松枝上做成）、素饺子或馒头等蒸食（馒头上用胭脂点上红点，共５碗，各插供花）、素炒菜等等。佛桌上还要设香炉、蜡扦、香筒等五供。蜡扦上插大型素蜡，上烫吉祥金字，下压黄钱、千张和元宝，谓“敬神钱粮”。花筒内插金银佛花。桌前摆蒲团，供礼拜用。除夕正午１２点以前，佛堂大供要上齐，１２点燃烛，点海灯，烧子午香，称“起香”，直烧至正月初五为止。有的人家此时开始忌门，不接待女客，至亲亦如是。此时，家宅六神如灶王、财神、土地等均须上供、烧香。

在信佛民族的家庭中，几乎每家都设有佛堂。游牧人家一般设在帐壁前的藏箱上，中间供佛像，壁上挂唐卡，佛前摆设酥油灯、净水碗等;定居人家多有专门佛室，置有供桌，桌上摆一些佛像及供器，墙上还挂有彩画，柱子上饰有哈达。藏传佛教徒供奉的神佛主要是释迦牟尼、菩萨、弥勒佛、迦叶佛、罗汉等。此外还供奉有其他一些佛像，如莲花生祖师、宗喀巴大师以及班禅等有名望的活佛。这些佛像大多供于佛龛内。佛龛多为金属制品，高约20多厘米，镂刻有各种花纹图案，有的还镶嵌有玛瑙、珊瑚等，是供桌上最为豪华的供物之一。佛像有铜质的、瓷质的、木质的、泥塑的雕像，也有用布帛刺绣或绘制成的唐卡。唐卡大多带有浓厚的宗教色彩，以人物画像居多，也有天文、历法、医学、风土人情等方面的内容。有的以几幅甚至几十幅唐卡为一套，描绘一个完整的人物传说或故事。供佛神要进行“煨桑”活动，因此各家都有专设的炉台，初一、十五及重大节日都要煨桑，也有些虔诚人家每天都煨，从不间断。煨桑时，将干细柏枝、酥油、糌粑等混放于炉火中，让其产生有香味的烟雾。不能使之燃烧，因为燃烧后香味少而焦味多，达不到敬神供佛的目的，所以必须是煨桑，而不是“烧桑”。煨桑的同时，还进行点灯活动。酥油灯有铜质、铝质的，也有金银制成的。酥油灯的上部为盆状灯碗，下部为圆形底座，灯碗中置有灯捻。用时将熔化好的酥油倒入碗中，点燃即可。如果天天点灯，将耗去许多酥油，所以一般人家只是在节庆期间点燃。净水碗除用于盛水外，有的还用于盛放青稞、小麦、蚕豆、酥油、曲拉等供品。信徒们每天早晚都要面向佛坛作揖、磕头、诵“真言”，尤其是那些上了年纪的人，除卧病、外出外，几乎天天不间断，以此祈求神灵保佑万事如意、岁岁平安。同时，盖新房、庆丰收等也要拜佛感恩。若家人生病、牲畜遭灾、逢旱遇涝等，更要祈求神灵禳灾祛祸。