俄秋喇嘛却桑

又称为罗桑次仁，后藏也如之绒堆穷磨(今西藏日喀则境内)人。幼年于家中学习拼读写诵。乾隆五十年(1785年)，扎喜格培寺之僧众请求其出家。翌年，随父至扎喜格培寺，从上师罗桑坚赞出家为僧，由堪布阿旺多杰为其授居士戒及沙弥戒。五十六年，赴俄秋日措寺修行，于上师益喜贝珠座前受比丘戒。次年，依罗桑格桑却杰为师，闻习佛法，并协助大师撰写论著。后10余年，多次至扎什伦布寺，从洛桑楚臣、洛桑丹增和格桑曲吉等上师广学佛法。后于俄秋日措专事修行，直至圆寂。其一生精通大小五明，著有《最胜善巧司徒语教》、《藻饰词论大海一滴》和《诗论海藏》等多种著作。

又称罗桑次仁，后藏也如之绒堆穷磨地方(今西藏日喀则境内)人。藏族。幼年于家中学习拼读写诵。乾隆五十年(1785)，扎喜格培寺僧众请求其出家。翌年，随父至扎喜格培寺，从上师罗桑坚赞出家为僧，由堪布阿旺多杰为其授居士戒及沙弥戒。五十六年赴俄秋日措寺修行，于上师益喜贝珠座前受比丘戒。次年，依罗桑格桑却杰为师，闻习佛法，并协助大师撰写论著。后十余年，多次至扎什伦布寺，从洛桑楚臣、洛桑丹增和格桑曲吉等上师广学佛法。后于俄秋日措专事修行，直至圆寂。其一生精通大小五明，著有《最胜善巧司徒语教》、《藻饰词论大海一滴》和《诗论海藏》等多种著作。