候应观察习俗

候，指时间。古代以五天为一候。《素问?六节藏象论》：“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”一年按照“五天一候”划分，三百六十天为七十二候。每候与之相应的鸟兽虫鱼、草木等生态变动及其他自然现象的出现和消失，称之“候应”。七十二候便有七十二候候应。河南位居中原，纬度适中，“候应”变化规律性较强，所以民间习惯按照“候应”来验证气候的变化和季节的推移，以指导和安排自己的生活和生产。近代以来，由于中原气候的变化，五天一候的候应划分，已不甚适合现实的情况，加之２０世纪７０年代以来，随着气象台站的普及，听天气预报已代替以候应验证气候变化的习惯。故七十二候及其候应，已渐被人们所淡薄，然在乡间老年人中，也仍有以七十二候之“大略”，来验证气候变化和季节推移的。尤其是在山区民间，往往将候应与气象台站的预报结合起来使用，以安排自己的农业活计。