元代的楚人诗文

元代社会的特殊历史条件，使得文学创作的中心在北方形成。中原文人关汉卿、王实甫等以他们辉煌的戏曲文学创作，为有元一代之文学的确立作出了巨大贡献。相对而言，南方文人的创作依然是以传统的诗文为主，而且其成就也不能与在北方新兴的戏曲文学相颉顽。

楚人的诗文创作，在元代还是十分活跃的。楚地虽然未能出现象宋代那样叱咤风云的文坛巨擘，但也涌现出一些名重当世的文坛明星。被称为“元诗四大家”的“虞杨范偈”中，就有三人长于楚。另外，楚人冯子振和欧阳玄也名扬一时。

虞集(1272―1348)，字伯生，号道园，祖籍仁寿(今属四川)，自幼随父迁居崇仁(今属江西)，因荐入官，累迁至奎章阁侍书学士。有《道园学古录》等。他的诗、词、文俱佳，有一代文宗之誉，尤以诗名为高。由于经历了鼎革之变，他也怀有兴亡之感和亡国之痛，对同乡的民族英雄文天祥非常崇敬，作有《挽文山丞相》等诗表达这种感情。又由于元朝实行高压的民族歧视政策以及他在元朝身居高位，他的这类作品就不仅少，而且所抒情感也曲折复杂。他的诗歌大都是应酬、题画之作，内容虽显贫乏，但讲究作诗技巧，以典雅精美著称。

范?(1272―1330)，字德机，清江(今湖北恩施)人。少孤家贫，刻苦自学，以文名被荐入官，历任翰林院编修官等职，有《范德机诗》等。他没有经历虞集那种幼时的流亡之苦，又有幸位居高官，故诗歌多为歌咏承平、描述琐事之作。揭?斯对其诗的艺术性评价甚高，称其“诗如秋空行云，晴雷卷雨，纵横变化，出入无朕。又如空山道者，辟谷学仙，瘦骨??，神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群，四顾无人，一碧万里”。清人虽然认为此语“形容过当”，却也肯定“?诗格实高，其机杼也多自运”(《四库全书总目提要》)。

揭?斯(1274―1344)，字曼硕，龙兴富州(今江西丰城)人。官至翰林侍讲学士，总修辽、金、宋三史，卒谥文安。有《揭文安公全集》。他的文章叙事严整，言简意明，在当时推为巨制。他的诗歌却不同于其文的平实风格，写得清丽婉转，别有风韵。虞集因称其诗如“三日新妇”。其诗虽然也多为寄赠题咏之作，虽然也多在讲法度、求工炼上下功夫，却较另外三家诗的题材有所扩大。如《杨柳青谣》之类的作品，反映了民生多艰，并且有着深沉的叹息和深远的寄托。这或许是揭?斯多一点史家之识的缘故吧。

冯子振(约1257―1314)，字海粟，号怪怪道人，攸州(今湖南攸县)人。官承事郎、集贤侍制。他的性格豪放、文思敏捷，常于酒酣耳热之时，令侍吏二三人润笔以候，乃据案疾书，随纸多少，顷刻间便满录诗文，颇有南楚狂人之风。所著多已散佚，今存《梅花百咏》等。他与赵孟友善，也与之同怀遗民之哀怨和不得已仕元的悲愁，常思弃官归隐，他的诗作即表达了他心中的苦闷情绪。他善于借鉴屈骚的比兴寄托手法以表达内心的矛盾和痛苦，而且在使气任才的创作中多出奇文，诗文的辞句也典雅华丽，具有楚文学的传统风格。

欧阳玄(1274―1358)，字元功，号圭斋，浏阳(今属湖南)人，欧阳修之后。曾两为祭酒，六入翰林，三拜承旨，主持纂修《经世大典》、《四朝实录》和辽、金、宋三史，有《圭斋文集》。他少时便以文章风动天下。《元史》本传载：“海内名山大川、释老之宫、王公贵人墓隧之碑，得玄文辞以为荣。片言只字，流传人间，咸知宝重。”明初文学家宋濂称其文“如雷电恍惚，雨雹交下，可怖可愕。及乎云散雨止，长空万里，一碧如洗”(《四库全书总目提要》)。他的诗词却因习惯以文人之而略输变化，不足以与其文章的成就相匹配。