先秦藏书制度

先秦时期收集、保藏、编整图书典籍的制度。夏商时史官和巫师将王室活动记录在甲骨上，并将甲骨有顺序加以组织和保存，形成藏书制度的雏形。周朝典籍仍由史官掌管，并出现了图书馆的雏形――藏室，任命老子为守藏史负责藏书管理。老子并利用藏书著成《道德经》。春秋时期，周王室设置各种职掌史官分别保管和使用不同类型的典籍。有存各诸侯国重要盟约的盟府，有收藏保存旧盟约的故府，藏书还有了副本制度。各诸侯国也设大史或史官掌管藏书。孔子是春秋时期收藏和整理典籍的著名人物，他利用周王室藏书整理出《春秋》等六种典籍。战国时期，作为“士”阶层的私家藏书十分普遍。百家争鸣，著书立说，必须收集典籍作参考，使私家藏书得以发展。秦王朝统一中国后，将各国图籍运往咸阳宫中收藏。秦建立了多处宫廷和政府藏书机构，形成国家藏书体系。藏书处所有明堂、石室等。并设御史大夫执掌图籍。图籍分正、副本，正本藏于中央禁室为保存本。副本藏宫廷中，由少府派专司管理，备皇帝随时查阅。丞相御史等处亦有副本，供政府人员查阅。