二十四节气

古人在长期的生产实践中逐步认识到季节更替和气候变化的规律，根据太阳在黄道的位置，把一太阳年3651/2日划分为立春、雨水，惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等二十四个节气，来反映四季、气温、降雨、物候等方面的变化。二十四节气中立春、惊蛰、清明等逢奇数的叫 “节气”，雨水、春分、谷雨等逢偶数的叫“中气”。二十四节气的划分，起源于黄河流域，是我国农历特有的组成部分，至今对农业生产还有重要意义。

二十四节气ershi si jieqi

反映一年中自然现象与农事活动季节特征的二十四个节候： 即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。二十四节气从根本上讲，是以太阳历为基础，根据视太阳在黄道上的位置， 从黄经0°起，每15°为一节，每月一个“中气”和一个“节气”，全年分十二个“中气”和十二个“节气”，以后合称为节气， 共为二十四节气。按天文、气候和农业生产的季节性赋予有特征意义的名称。自西汉起，历代沿用作为掌握农时的依据，直到现在仍为广大农民所习用。
二十四节气是中国古代的独特创造，起源于黄河中下游， 春秋时期已运用圭表测日影， 定出春分、秋分、夏至、冬至。《吕氏春秋·十二纪》中有二分、二至、四立、雨水、惊蛰、小暑、白露、霜降等节候名称。到西汉《淮南子·天文训》中始有二十四节气全名。由于二十四节气是阳历，宋代科学家沈括曾主张用二十四节气改革当时的历法、二十四节气很早传入日本、朝鲜等国家 。日本在江户时代(1603年以后)已有节候记载， 并一直流传至今。
二十四节气以黄河流域的气候为依据， 以自然季节现象和农业生产活动相结合为内容。春分、秋分表示昼夜平分，气候适中： 夏至、冬至表示暑夏寒冬的到来： 立春、立夏、立秋、立冬表示春夏秋冬四季的开始： 雨水表示降雨季节的开始：惊蛰是冬眠蛰虫开始复苏、出土活动；清明表示天气开始转暖， 草木新绿， 景象清新： 谷雨是降雨开始增多， 有利于谷物的生长： 小满表示草木开始繁茂， 夏熟谷物子粒开始饱满； 芒种是一年中农事繁忙的时节，需要及时进行夏收、夏管、夏种： 小暑、大暑是一年中最炎热的季节：处暑表示炎热的季节结束； 白露表示气温下降快，湿度尚大， 多露水：寒露表示地面辐射冷却快，凝结的露水温度低；霜降表示天气渐冷，开始结霜：小雪、大雪表示进入降雪季节；小寒、大寒是一年中最寒冷的时节。二十四节气如实地反映了黄河流域的气候变化特点， 表示温度的节气有小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气。气温五天平均最冷的时期： 西安在1月16日到20日， 济南在1月16日至20日，开封在1月16日至20日， 正好在小寒后至大寒期间。最热时期： 西安在7月25日至29日， 济南在7月25日至29日，开封在7月20日至24日和7月25日至29日， 正好在小暑后至大暑前后。表示降水的节气有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气， 大部分在春播和秋播季节，强调水分对农业生产的重要作用。雨水节气表示降雨开始和雨量开始增多两个含义。降雨开始的日期： 西安平均在2月17日， 济南在2月10日， 开封在2月3日， 大致在雨水节稍前的时节。但就降雨多少而定，雨水节气的后一含义较为明显。在这些节气中白露、寒露和霜降虽是降水现象，但温度的意义更重要，也可以作为表示降温程度的节气。表示日照长短的有二分二至， 反映了日照时数的季节变化。二十四节气中的这些节气明显地表示气候的季节变化和转折。其他节气中，惊蛰间接表示地温的升高，清明、小满通过物象表示气温的升高， 芒种以农事活动表示盛夏到来。节气都表现出气候特征。
二十四节气的创立与发展是和农业生产的发展紧密相联的。在人类从事农业生产的早期， 由于播种收获等农事活动，就开始洞察自然与农业生产的联系，认识到春生夏长秋收冬藏的规律。春秋战国时期农业生产工具进入铁器时代， 开始出现早期的不完全的节候名称。到了秦汉时代，农业已相当发达，和这种农业生产水平相适应，便有了完整的二十四节气，用以指导农业生产。中国历代都极为重视农时和节气的运用。东汉《四民月令》记述按月和节气安排农事活动，北魏《齐民要术》阐明以节气为依据安排耕、种、收。后世各代也都以二十四节气为决定农时的根据。随着农业生产的进步，二十四节气的内容趋向丰富，而且农事活动因地区而有不同。例如冬小麦播种， 黄河流域是“白露早、寒露迟、秋分种麦正当时”，到了华中就为“霜降点麦”，华南则到了立冬才种麦：而收获期，华北为“麦到芒种”，华中是“麦到立夏收”， 华南则在春分就收了。

二十四节气Ershisi jieqi

为适应农事活动的需要，反映地球寒暑变化的周期规律，把太阳在黄道上的运行进行分段，规定每运行15°为一节气，运行一周为二十四节气。二十四节气是我国古代劳动人民创造的。它与农业生产实践密切相关，根据二十四节气断定农时节令，安排农事活动，一直为我国农民广泛应用。在阴阳历中同时使用二十四节气，所以把阴阳历称为农历。古代称节气为“气”，一个月内包括两个气，一般在前的称为“节气”，在后的叫“中气”，按着这个原则对一年中的节气进行命名排列：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒；一年中的中气有：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒（见下表）

二十四节气表

二十四节气Ershisi jieqi

十二中气和十二节气的总称。是根据太阳的周年视运动而确定的。由春分点黄经0°开始，太阳在黄道上每行15°为一节气，运行一周等分为24段，共计24节气，名称见二十四节气表。为便于记忆，编出二十四节气歌诀：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四节气在现行公历中的日期基本是固定的。二十四节气的长度与回归年相等，是阳历的一种。节气和中气通常是等间隔依次安排的，相邻两个节气间的时间为节月，节气是节月的起点和终点，中气是节月的中点。我国的农历以12节气把回归年分为12个节月，节月长度为：
365.2422÷12=30.4368日
节月长度大于阴阳历的历月长度(29日或30日)，因而节气或中气在阴阳历历月内的日期会逐渐后推，出现历月中无节气或中气的情况。农历规定以中气定月序，没有中气的月为上月的闰月。二十四节气是我国古代历法的独创，它与农业生产实践密切相关，是我国广大农民判定农时节令，安排农业生产的依据。

二十四节气twentyfour solar terms

反映一年中自然现象与季节特征的二十四个节候。根据太阳在黄道上的位置（黄经），每隔15°划为一个段落，将全年均匀地划分为二十四个段落。其中立春、惊蛰等为十二个“节”气；雨水、春分等为十二个“中”气，总称“二十四气”，俗称“二十四节气”。以节气的开始一天为节名，则各月的“中”气必须在夏历的该月出现（如雨水在正月出现），没有“中”气的月，作为闰月。但“节”气则可在本月或上一个月出现（如立春可在正月或十二月出现）。二十四节气的划分，起源于黄河流域，早在春秋时代已用圭表测定日影划出春分、夏至、秋分、冬至四个节气。到秦汉时期二十四节气已完全确立，成为农事活动的主要依据。中国地域辽阔，在同一节气各地气候变化不同，农事活动也有差别（附二十四节气表）。

二十四节气表

节气日期为阳历、括号中的日期为少数年份的日期。

二十四节气

中国民间传统节令。用以表示一年里天时和气候变化的24个时期。古人根据太阳在黄道上的位置变化和引起的地面气候的演变次序，将全年划分为24个段落，每段时隔半月，分列在12个月里。也就是表示地球在围绕太阳公转的轨道上，24个不同的位置。天文学上，用太阳的黄经度来计算： 分黄道为360°，取“春分点”为0°，由此算起，每15°为一个节气，6个节气为一季，合四季而得“二十四节气”。月首叫“节气”，有立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒； 月中则叫“中气”，有雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。统称“二十四节气”。以节气的开始一日为节名。上半年在阳历每月6日或21日前后，下半年在每月8日或23日前后。二十四节气起源于中国黄河流域，是中国古代历法特有的组成部分和独特创造。早在春秋时代，中国已运用圭表测日影的方法定出春分、夏至、秋分、冬至四大季气。到秦汉时期，二十四节气已完全确立，成为农事活动的主要依据，今仍在民间沿用。西汉·刘安《淮南子·天文训》中有完整的记录。人们为了便于记忆，还编出了二十四节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

二十四节气

中国农历上有二十四节气，即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四节气

中国农历上有二十四节气，即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四节气

中国古代总结的农业气候历。中国独创的12个中气和12个节气的总称。它主要根据太阳在黄道上的位置，把太阳视运动圆周24等分，每15°一个节气，每月两个节气。其公历日期为上半年在6日和21日，下半年在8日和23日，各年变动不过1～2 d。因为地球实际轨道是椭圆的，所以视运动的各个15°的实际路程不同，冬至前后节气14.5 d，夏至前后节气16.5 d。夏半年春分～秋分186 d，冬半年秋分～春分179 d。节气名称一般能反映黄河流域气候特点。人们也以“四立”或“二分”“二至”来划分四季。节气在公历中的日期基本是固定的。春季：立春（正月节）2月4日或5日；雨水（正月中）2月19日或20日；惊蛰（二月节）3月5日或6日；春分（二月中）3月20日或21日；清明（三月节）4月4日或5日；谷雨（三月中）4月20日或21日。夏季：立夏（四月节）5月5日或6日；小满（四月中）5月21日或22日；芒种（五月节）6月5日或6日；夏至（五月中）6月21日或22日；小暑（六月节）7月7日或8日；大暑（六月中）7月23日或24日。秋季：立秋（七月节）8月7日或8日；处暑（七月中）8月23日或24日；白露（八月节）9月7日或8日；秋分（八月中）9月23日或24日；寒露（九月节）10月8日或9日；霜降（九月中）10月23日或24日。冬季：立冬（十月节）11月7日或8日；小雪（十月中）11月22日或23日；大雪（十一月节）12月7日或8日；冬至（十一月中）12月21日或22日；小寒（十二月节）1月5日或6日；大寒（十二月中）1月20日或21日。

二十四节气

一年内的24个时令。产生于黄河中游地区。至迟在春秋时期便利用圭表测日影长短的方法定出冬至、夏至，并以此推定春分、秋分，到战国时期逐渐形成完整的二十四节气。其内容是：由冬至起算，每经一年的1/24日交一个节气，其名称分别为冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。其中奇数统称为中气，偶数统称作节气。二十四节气分别标志着太阳在一周年运动中的24个大体固定的位置，是对太阳周年运动位置的一种特殊的描述形式；又能较好地反映一年中寒暑、雨旱、日照长短等的变化规律。它不但具有重要的天文意义，也对农业生产有着重要的指导作用，至今仍在发挥作用。