六经

学术类著作。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。始见于《庄子?天运》：“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。”至汉代被尊崇。《礼记?经解》主张以六经设教，授之以为人处事的各项道理和准则。《史记?孔子世家》和《滑稽列传》称六经为“六艺”，并阐述其在教育中的作用，指出：“《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。”《汉书?艺文志》把“六艺”列于诸子之前。但因今文经学家说《乐》本无经，附于《诗》中;古文经学家说原有《乐经》，秦焚书后亡，故汉代只以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经列于学官，置五经博士。

六部儒家的经典，也即儒家办学的6部基本教材。它们分别是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。由于这6部书一直作为传世教材，而被后世奉为经典，故其书名分别称作《诗经》、《书经》、《周礼》、《易经》、《乐经》、《春秋(经)》。《诗》为孔子整理勘校的西周以来的诗歌，计305篇。分“风、雅、颂”三类。《书》即《尚书》，记载了夏商与周初的重要政治历史事件。《礼》指周礼，留传下来的有《仪礼》、《周礼》、《礼记》，合称《三礼》。《乐》为习礼时的歌乐，词在《诗经》，曲由伶工袭传，实无成书。《易》即《周易》是一部富于哲学思想的占卜算卦之书。《春秋》为孔子所撰，以鲁国记事为主的编年史。有人说儒家私学的这6门课程，《诗》相当文学课，《书》相当政治课，《礼》相当伦理课，《乐》相当音乐美育课，《易》相当哲学课，《春秋》相当历史课，很有道理。

亦称“六艺”。是儒家教人立身处世的六部经典。最早见于《庄子?天运》：“孔子谓老聃曰：丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。”《礼记?经解》引孔子曰：“入其国，其教可知也：其为人也，温柔敦厚，《诗》教也;疏通知远，《书》教也;广博易良，《乐》教也，洁净精微，《易》教也;恭俭庄敬，《礼》教也;属辞比事，《春秋》教也。”这是六经原初的基本作用。至西汉武帝罢黜百家，独尊儒术，设“五经”博士(时《乐》经已亡)，经学始进入仕途政治领域，并占据意识形态领域之统治地位。

六部儒家经典的合称。始见于《庄子?天运》篇。即在《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经之外，另加《乐经》。后世学者认为《乐经》因秦朝焚书而亡失，也有的认为儒家本来就没有《乐经》，“乐”即包括在《诗》、《礼》之中。据古代文献考证，以后种说法较妥。有的也称六经为“六艺”，见《史记?滑稽列传》。