其他习俗

以往，辽宁满、汉等族育儿习俗中，还有些内容，较有地域特色，其封建迷信色彩虽重，但对后代的关爱呵护之心，不能抹杀。从这些习俗事象深处，可见人间善意真情。

换锁。辽宁满族育儿习俗中，有换锁之仪，在幼儿四五岁时行之。沈阳一带，称“单换锁”，亦谓“跳喜神”。据《清史稿?吉礼四》记载：选无事故九家，攒取棉线绸片，捻线索二纽，小方彩绸三，是为锁。《满族风俗史》亦记：小孩降生后，要于亲戚家乞线为之作锁。线用蓝、白两色，亦有用红、黄色的在线头接合处结一疙瘩，结处缝三块小绸，俗名“百家锁”。行换锁礼时，先杀鸡、做糕、设案、陈供、焚香、祭祀佛托妈妈，将“子孙绳”和彩绸条放案西位，在佛托妈妈位前打开神箭，男孩在神箭上加麻三匹，女孩加麻两匹，然后行受锁、拜柳、求福礼。

辽东满族，幼儿换索于晨起举行。幼男幼女跪佛托妈妈神位前，家中老妇右手端水一碗，左手拿香碟一个，绕碟在幼儿头顶三周，喷水于幼儿头亦三次，并口中祝祷：保佑孩子身强体壮，头清眼明，不生病，不遭灾，不长疮，不烂盖……然后将五彩线挂幼儿颈部，于落日前取下，系子孙绳上。至下次祭礼，取下另换新锁，此仪俗称“换锁”。如果因幼儿生病换锁，先请萨满跳神除祟，另行祭神换锁之仪。祭祀前日，为病儿化七家小黄米，轧面，蒸“饽饽”。祭日晨，西炕置净桌，请南向祖上的香碟，燃香悬幔，饽饽顶端粘红小豆粒三四枚，供好，叩头三次。主祭老妇祝告为谁因何许愿。礼罢，香碟、神幔置南祖宗板，撤饽饽。夜晚，桌北外边掌灯，请北祖宗板、香碟，礼节与上相同。最后，取旧锁换新锁。说是这样就可除病消灾，得佛托妈妈佑护，顺利成长。

烧替身(江帆摄)

烧替身。从前民间育儿习俗中，逢婴幼儿体弱多病时，经阴阳先生算命，言小儿是神的侍从下凡偷生，用纸扎替身，写上病儿名字，庙会时，到庙内烧毁，俗称“送替身”。此后，病儿另立新名。辽北一带为小儿除病，先请萨满跳神，再行剃秃头烧替身之礼。病者为男，只留头顶和脖梗处头发两块，余皆剃去；病者为女，剃其头顶和耳下之发，成一圆环。将剪下之发包好，送村外十字路口或河沟对岸，称“送灾”。再用秫秸为架，纸糊小人，病儿为男，糊画男样，为女则制女形，并写病儿名字于纸扎小人上，再按萨满所指方向，天黑星月出齐时，到村外荒坡焚化，谓之“烧替身儿”。烧替身儿时间，亦有讲究，男择二、五、八（农历），女选三、六、九日。

跳墙。从前，辽西地区，小儿病弱，经巫卜，称病儿为佛门弟子。父母先请佛教徒为小儿剃发，再带小儿到庙中，出钱若干，请住持在神前念经，为小儿留发。又摆一板凳，用木棍轻打小儿后背，令其从板凳跳过，忌回头，谓之“跳墙”。也有人为求小儿强壮，用棉线为绳，穿咸芥菜疙瘩成串，挂在庙中神像头上，称作“挂[XCHAR[R200902018_TM.ba09d2]][XCHAR[R200902018_TM.ba09d4]]”。据说此神十分清廉，为神后专以咸菜头佐食。

收魂。从前，民俗以为，小儿受到惊吓后无精打采或多昏睡，是其魂被吓丢了，俗称吓着了。要赶在七日内为孩子收魂，过时易被其他动物带走，不好收还。民间收魂之法多种，因时因事及年龄等而不一。如未满周岁小儿受惊吓后，收魂在夜深人静时进行：母亲取小碟一个，以酒少许，点燃，谓净碟；再将碟底朝上，扣小儿头部炕席处，碟底压以酒壶，酒壶嘴坐一酒盅，盅内倒高粱酒，至满，再放席篾三根；燃盅内之酒，并默念：“炕席花儿，炕席篾儿；酒壶碟，酒壶神儿，为我小儿来收魂儿。”然后呼小儿名，边呼边自应，如此三遍。另将盅内余酒和所剩席篾儿倒在炕席上，以笤帚压住，复行三日，谓魂可收。有用符咒收魂者，请人画符于子夜在小儿头顶部烧之。符，仅黄表纸一张，宽长近尺，上画黑纹、圈卷模样，并有咒语，以朱砂盖印即成。小儿稍长，因事因物被吓，其母带其于正午时分，以水桶（备以瓢）到井边提井水少许，用瓢舀水绕井口滴洒，左右各三圈；再拎桶拖绳，带小儿至被惊吓处，以瓢水滴洒大圆圈，边洒边呼小儿名字，唤其家来，又将桶中余水倒入室内水缸，谓可收魂。辽北一带有人用剪纸法收魂。先剪红纸小人，被收魂者为男，剪男形，为女，剪女样。于小儿熟睡后，亥时，以碗盛酒点燃，焚纸人于酒火中，边烧边唤小儿名字“某某家来”，亦自应“来了”，如此三次。碗中余酒泼小儿头部炕沿下，亦连续三天行之。还有一种较为普遍的收魂之法：每夜小儿睡前，将其鞋扣压枕下，待家人及小儿熟睡，其母在小儿耳边呼其名，唤“家来”，亦自应，如此至七夜，谓魂可还。

断乳。断乳俗呼断奶、掐奶，指以母乳喂养小儿的终止哺乳。通常，断乳时间依母亲下一胎早晚而定，约在一至三岁之间。以前，断乳亦择黄道吉日，往往在“伏断日”行之。伏断日，即三伏天尽。民间计时并不绝对精确，以出伏为记，多在立秋之后。将未脱壳高粱九两，洗净浸泡。忌数量足斤，俗以为，用整斤红高粱断奶，会使奶水永不再生，下胎孩子无奶。浸湿的高粱，再次加水约两斤七两，旺火煮沸，文火熬粥，饮汁，早、中、晚各一次，连续三天，乳尽。

在松潘小姓乡，羌族在接亲这天，接亲人要自觉主动地在女家门前打几个滚，否则，新娘的女伴们就会围绕起来抓住就“筛糠”，以示惩罚。新娘行至岔路口时，新娘家的兄弟要抽下腰刀，将新郎家亲友用草木、树枝捆扎的茅草人反手砍倒踢倒。侧旁生一堆火，送亲人等都要从上面跳过，谓之“退杀气”。到了新郎家门前，新郎牵新娘从正在燃烧着的一堆柏树枝侧旁走过，送亲人相随而过，谓之“驱鬼邪”。新娘入洞房时，新郎的父母要趁儿媳不防，将一新罐罐（水壶）猛摔在地，谓之驱散新娘身上的秽气。这时，宾朋来客进屋就坐，主人要用面粉给他们涂于脸上。