内药

内丹术术语。即元精、元气、元神的统称。与外药(以自然界物质为原料制作的疗疾济生之药)相对而言。《中和集?金丹内外二药图说》：“内药，先天一点真阳是也。”“内药，先天至精，虚无空?，不坏元神。”《中和集?口诀》：“内坎离辐辏，乃内药也……以内药言之。炼精，炼元精，抽坎中之元阳也。元精固，则交合之精自不泄。炼气，炼元气，补离中久元阴也;元气住，则呼吸之气自不出入。炼神，炼元神也，坎离合体成乾也。元神凝，则思虑之神泰定。其上更有炼虚一着，非易轻言，贵在嘿会。心通可也。”《天仙正理直论?先王后天二?直论第一》：“及精补精全，?补?足，神气具得定机，于此时发生大药者，全不着于外，只动于发生之才地，因其不离于内，故曰内药。”《还乡集》：“夫小药功夫为外药者，以其生于外故也。大药功夫为之内药，以其采于内也。但外药生而后采内药。”《金丹大要?药物妙用章》：“内药者，离中求先天真一之液，液中行先天久积之砂，砂中运先天至真之汞，此汞即白中之黑，阳中之阴也……外药者，坎中求先天真一之水，水中取先天未扰之铅，铅中采先天太一之气，此气即黑中之白，阴中之阳也……大凡学道，必先从外药起，然后及内药。高上之士，夙积德本，生而知之，故不炼外药，便修内药也。内药者，无为而无不为也。外药者，有为而有以为也。内药则无形无质而实有，外药则有体有用而实无。外药者，色身上事;内药者，法身上事。外药是地仙之道;内药是天仙之道;外药了命，内药了性。”