军事制度

伴随着部落间的草场械斗及部落战争，各部落都有自己的内部军事制度。俗语说“卓尼人马枪三件”，是说甘肃卓尼藏区每户牧民都要准备男丁、马匹和枪支，一有战事就要骑马持枪出动。其他藏区也类同。有的部落规定，16岁～60岁的男子皆为兵源，都要自备枪支马匹，战时自带粮秣参战。有的部落则按牧户的人丁和经济状况派定兵员和武器装备。例如，今玉树藏族自治州境内的扎武部落在1949年前也有部落规定：一等户，出步枪一支，子弹300发，短枪一支，子弹200发，战马两匹，男丁一名;二等户，步枪一支，子弹200发，战马一匹，男丁一名;三等户，出一匹上好的马，男丁一名;四等户马一匹，火枪一支，铅弹200发，火药30斤，火绳30尺，男丁一名;五等户，出骡马一匹，战刀一把，男丁一名;六等户，徒步，火枪一支，铅弹200发，火药10斤，火绳30尺，男丁一名;七等户，徒步，持刀或长矛，男丁一名;八等户，徒步，拿抛石绳，男丁一名;九等户为无男丁的妇孺户，有枪出枪，有马出马，无枪无马则出女丁驮运战备物资。

对战争中的英雄和懦夫，部落也有相应的奖惩规定。早在松赞干布时期，对战争中英勇杀敌立有战功者挂虎皮以示奖励，对临阵逃脱的懦夫则挂狐皮以示惩罚。在近代藏族部落中也盛行奖勇罚懦。如在果洛地区，对作战勇敢者授予英雄旗或英雄称号，对懦弱者则剪下其衣服下摆并挂之于本人头顶，或易其名为妇女之名。被褒奖的英雄不仅自己受到社会的普遍尊重，他的子孙后代也引以为豪，而受惩罚的懦夫本人无地自容，甚至连子孙后代也成了人们嘲笑的对象。