净明派

道教教派之一，奉晋许逊为创始者，以江西南昌西山万寿宫为宗坛。据传许逊曾仕晋为四川旌阳令，后辞官从兰公、谌母得日月二宫李道明王、孝悌仙王所传道法，门下有吴猛等，晋郭璞、唐道士张氲、胡慧超皆行其道。南宋建炎初(1127)，有道士何真公祈请许逊解度兵厄，得“度人净明大法”等，净明忠孝之道遂传行于世。大略以忠孝廉慎、调养心性为基，内修炼养为本，外行符水炼度为用。《太上灵宝净明法序》说：“净明者，无幽不烛，纤尘不污……以孝悌为之准式，修炼为之方术行持之秘要。”元初有儒士刘玉，自称得遇诸真降授净明道法，“盖其说以本心净明为要，而制行必以忠孝为首”(元?虞集《道园学古录?中黄先生碑铭》)。正式采用“净明”为教派名称。南宋以来，战乱频繁，危及宋朝，净明忠孝之道应势度世，吸收儒家的伦理学说，更受推崇。谓方寸净明、忠孝立本，则神渐通灵，道法自备;心天与上天黄中之气贯通，则自然水火既济，大丹成就;心自正一则无邪不伏，感召立应(《净明忠孝全书》)。净明道唯尚忠孝，调和三教，为士大夫所称道。元以后归入正一道，主要经籍《净明忠孝全书》等收入《道藏》太平部。