出军行师，将在自专

这一思想首先出自孙子。《孙子兵法?谋攻篇》谈到国君危害军队行动有三种情况：不了解军队不可以前进而硬叫它前进，不了解军队不可以后退而硬叫它后退，这是束缚军队;不了解军队内部事务而干预军队行政，就会使将士迷惑;不了解军队的权变而干预军队指挥，就会使将士怀疑。这三种做法只会扰乱自己而导致敌人获胜。这里孙子提出了国君不能随便干预军队内部事务和战场指挥的问题。很显然，孙子是持“将在外，君命有所不授”的观点。成书于汉代的《三略》引古代兵书《兵势》语：“出军行师，将在自专。进退内御，则功难成。”(《三略?中略》)也主张行军打仗，重要的是将帅有独立指挥的权力，如果军队的进退受君主遥控，就难以取得军事行动的成功。这一军事原则在治军、作战中有重要意义。封建社会军队最高统治权在国君和皇帝手中，但具体领军作战的是由国君和皇帝任命的将帅，将帅受命于君后，有权处理行军作战中的一切问题，这是军队和战争本身的需要。遵循了这一规律，就会成功，反之失败。现代社会情况和过去不同，但军队必须在集中统一领导下，将帅应有相对独立的指挥权。这些治军、作战的原则仍不乏积极意义，值得认真研究和借鉴。