出棺

房陵一带，出棺的时辰一到，首先要掀开棺盖，让亲人见亡人最后一面，再给死者盖上一层蒙脸纸：在一张白纸上剪出眼睛和鼻子再盖在死者脸上，意在不让阴间的其他鬼魂认出死者。抬枋子的人随即推开伏在棺沿上痛哭的亲眷们，盖上棺盖，用４个抓钉分别在枋子的四角将棺盖钉上。然后由孝子用干毛巾将棺盖从头到尾擦一遍，据说谁擦了枋子盖，谁将来的运气就好。擦完后，再由四个人将枋子抬到架上，用抓钉或绳子将枋子固定。枋子架通常是两根长木，中间按照枋子的长度隔一定的距离横两根短木，每根长木的两端分别拴有一根短木棒，共４根，一根短木棒的两边分别站一人，加起来前４人、后４人共８人。抬枋子的人一声“哟嗬”，枋子被抬起，儿女都跪下痛哭，将供香馍、香笼碗都摔在地上。家中若有未成年（未过１２岁）的孩子，还要将孩子关进屋里拴在石磨上，以防死者将孩子的魂牵走。孝子头顶化香盆走在最前面，在经过第一个十字路口时将化香盆摔碎在地，意为让亡灵从此不记得回家的路。孝子后面是抬枋子的，枋子之后紧跟着打待尸的，边走边敲打。亲友们手持祭幛走在最后，边走边哭。儿女中属相与死者相克的要避开，不能跟着去送棺。沿路放鞭，表示欢送。沿路撒纸钱给死者买路。行至陡坡处，抬枋子的都喊“抬不动了”，意即死者留恋家庭不愿上山，这时孝子要跪下来拼命磕头，纸钱也撒得特别多，恳求亡灵归山。

在鄂东，出殡一般在上午辰、巳时或下午，正午不得出行。出行时喇叭、大金锣齐奏，所有孝子贤孙、女婿外甥、三亲六眷都叩头行礼，举行告别仪式，掀掉灵堂布幕，“八仙”头戴白巾向棺材走去，前二后二左二右二，８人齐喊“请”，棺材抬起，以逆时针方向掉头１８０度，另外还有两人拿起板凳，其中一人将棺底下的长明灯砸碎。灵柩抬出大门后，放在稻场上的板凳上。任何时候，不管用什么东西抬亡人向何方向去，都要头朝前。“八仙”用龙杠（两根长两根短，也有独龙杠）加粗草绳或麻绳捆绑在棺材上。盖棺并扎好龙杠之后便开始祭龙。祭龙是“地理”即风水先生的专利。只见他手提酒壶在棺材头洒上几滴唱道：“酒祭龙头哇，子孙万代封王侯。”又在棺材中间洒上几滴唱道：“酒祭龙腰哇，子孙爵位步步高。”再在尾部洒上几滴：“酒祭龙尾哇，子孙做官清如水。”最后在棺材南侧画一个小圆圈儿高声喊道：“酒祭南极仙翁，八洞神仙齐出动。”风水先生话音刚落，号称“八仙”的八位负责抬棺材的青壮年“喔喝”一声吼叫，随即抬起棺材向风水宝地奔去。风水先生则边走边撒“茶叶花米”。口中念念有词：“日出扶桑又转东，遗骸收在宝匣中。八个金刚齐着力呀，轻轻送上五灵宫。今日灵柩落龙脉哟，后来子孙永无穷……”灵柩在稻场上起身时，儿子要“翻棺”，俗称“犯上”。还有“棺材上面绑公鸡，引路无邪气”，出丧不打鼓，以避“打鼓送瘟”之说。葬坟时头朝北（或朝东），脚朝南（或向西），脚前立碑，说是当后人祭奠时，在碑前摆好祭品，炮子一响，先辈就从睡地坐起来享受。