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释义

分类:【传统文化】

利益,有利于, 卜筮常用术语。《周易?乾文言》: “利者义之和也。”《正义》:“利,和也。”《周易口诀义》:“利者义也,于时配秋,秋以成实得其利物之宜。”《周易古经今注》:“利皆利益之利。”《易经》中共出现40多处,如: “否,之匪人,不利君子”; “豫,利建侯行师”; “贲,亨,小利有攸往”。

西周早期青铜器。1976年发现于陕西省临潼县一处周代窖藏中,是周武王时一个名叫利的官(“有司”)所作,故名。又因其铭文记载了周武王伐商纣王之事,又名“武王征商”。通高28厘米,口径22厘米。深腹圈足下有方座,双兽头耳。腹及座饰兽面纹、夔纹,云雷纹地。方座四角饰蝉纹。腹内底部有铭文四行计32字:“?征商,佳甲子期,岁鼎,克昏夙有商,辛未,王在,易又事利金,用乍

公宝

彝。”这段铭文中的甲子纪年不仅为西周青铜器的断代提供了重要标准,也为商周史的研究提供了可靠资料。

利益。孔子言?中?到的“利”,有?、??柳,一是泛指物冱利益;一是?指?人私利或用不正?的手段?取的利益。前者如“柳以生利,利以平民”(《左??成公二年》) 的“利”即是;後者?“放於利而行,多怨”(《?遮?里仁篇第四》)即是。在《?遮》奄?孔子言及的“利”,大多是指後者,而且往往佩出“柳”字?陪之?立。如 “君子喻於柳,小人喻於利”。(同上)“柳”是指正?合理的行?,配“柳”相?立的“利”?是指用不正?手段?取的利益。孔子帐?君子懂得“柳”,而小人碉懂得“利”。所以,孔子??利的言?很少,所洲 “子罕言利”。(《?遮?子罕篇第九》)即使?到利,也大抵持否定?度。就《?遮》中有晷材料?看,表?出孔子重柳蒺利的思想?向。然而呃?不意味着孔子思想中的柳利是浸??立的。

在孔子以前人?的帐滓中,柳利是靳一的。春秋??人邳?真咿:“柳以生利,利以赜民。”(《?遮??遮一》)孔子的“柳以生利,利以平民”的思想慎本此。由柳而生出利,利是用以“平民”的,呃是?物冱生?陪分配晷?上?帐滓柳利的一致性,?者是靳一而不相矛盾的。因此,孔子肯定物冱利益是人之所需,承帐人有追求物冱?富和地位的?望。他真:“富陪倨,是人之所欲也。”(《?遮?里仁篇第四》)?非一概否定呃肺?望的本身。孔子曾?真咿:“富而可求也,腠?鞭之士,吾亦?之。”(《?遮?述而篇第七》)。孔子??反?的碉是那肺“不以其道得之”的富陪倨,反?那肺非份之求的??。他费“不以其道得之“?”不柳”。真:“不柳而富且倨,於我如浮?”。(同上)孔子帐?不柳的求利行?出自??。?卿季康子患鄙,曾向孔子?教治理揠法,孔子真: “苟子不欲,腠兖不膏”。(《?遮???篇第十二》)言下之意是真季康子本人?求?利,致使下面鄙膏成锾。??陪鄙膏?利,均?不柳。孔子的?生子??商投?倒把办?,孔子斥之“不受命”;(《?遮?先咄篇第十一》冉有??卿季氏“聚?而附益之”,孔子不承帐他是自己的?生,?言要“小子?鼓而攻之”(同上)如子?、冉有之所取利,都是不柳之利,故孔子概不?成。他反?强整 “?利”、“?得” ?必先 “思柳”,“柳然后取”。(《?遮???篇第十四》) 用 “柳” ?制俭“利”,端正人?的思想行?。所以,孔子大?“柳以?上”,(《?遮???篇第十七》)而“罕言利”,道理就在於此。孔子的柳利思想在孟子、荀子那裹得到擂承和办展。孟子在回答梁惠王“何以利吾?”?铨?真:“王何必曰利,亦有仁柳而已矣。”(《孟子?梁惠王上》)帐?碉要有仁柳,利即在其中。孟子提倡“非其柳也,非其道也,一介不以陪人,一介不以取衷人。”(《孟子?孺章上》荀子强整柳利羿?的重要思想意柳,明催提出“重柳蒺利”。(《荀子?成相篇》)?之,先秦儒家?派?其?始人孔子到孟、荀,都承帐利是人之所需呃一客愚??,?不否定人?利的正?需求。他?反?的是“非其所有而取”之利,反???。强整用“柳”?“利”的制俭,?而形成儒家重柳蒺利的柳利愚,?我??靳思想和?理道德?生了?泛而深哞的影?。

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更新时间:2025/9/28 12:57:13