功课

①古代对官吏的考核。战国韩非《韩非子》卷18《八经》：“有道之主听言，督其用，课其功，功课而赏罚生焉，故无用之辩不留朝。”②佛教徒指每天准时念佛诵经等事。唐代慧能《坛经?机缘品》：“汝若但劳劳执念以为功课者，何异?牛爱尾。”③指在校学生的必修课程。元代白朴《墙头马上》：“老夫心中闷倦，后花园走一遭去，看孩儿做下的功课咱。”

①古代对官吏任职期间的政绩考核。又称考功、考课或考绩。《汉书?薛宣传》：“宣考绩功课，简在两府。”《后汉书?百官志一》：“太尉公一人，本注曰，掌四方兵事功课，岁尽即奏其殿最而行赏罚。”②指学生学习的课程。孙诒让《周礼政要?教胄》：“今宜于京师设官学堂，使宗室八旗王公大臣子弟一体入学，其功课亦由普通蒙学以升于师范专门。”

道教十方常住中道士日常诵经制度。常住规定早、晚两次(或早、午、晚三次)上殿诵经，称为作功课，又称日诵功课或玄门功课。卯时上早课，酉时上晚课。早坛功课诵经以为延生保安，所诵之经包括：《太上老君说常清静经》、《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》、《太上灵宝天尊说禳灾度厄真经》、《无上玉皇心印妙经》等。现实际上主要念诵《清静经》和《心印妙经》。晚坛功课诵经以为超阴度亡，所诵之经包括：《太上洞玄灵宝救苦妙经》、《元始天尊说升天得道真经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》、《斗母号》、《三官诰》、《玄天诰》、《祖天师诰》、《救苦号》等。若在午餐前上殿诵经，则念诵《三官经》。遇每月初一、十五斋日时，早晚功课还应念诵《玉皇经》、《三官经》、《真武经》等。此外，每逢“戊”日，常住内不焚香诵经，不申表文，不可作吉祥之事，因此日乃“鬼哭日”，为道教“戊不朝真”规定内容之一。如焚香诵经，即为犯忌，绝不可行。作功课诵经一般以钟或鼓为号令，且作功课有规定程序，有专门的科仪规范。每日诵经活动，早在东汉出现太平道时就已开始，后越加规范化，越加完善化。