北京白云观

道教著名宫观，全真道十方丛林。位于北京市西便门外。是在唐天长观的废墟上重建的宫观。金正隆五年(1160)契丹族南侵，天长观遭兵火，焚烧殆尽。金大定七年(1167)敕令重修，历时四载，于大定十四年(1174)三月落成，主要建筑：东有虚皇醮坛、坛后是玉虚、通明、延庆三大殿，延庆殿两侧配以澄神、生真两殿;东是灵音阁(钟阁)，大明和五岳殿;西为飞玄阁、清辉阁和四渎殿，殿堂廊庑共计150楹，同年改天长观为“十方大天长观”。金明昌元年(1190)金章宗为奉祀其母本命丁卯之神，于观东下院修瑞圣殿，即今元辰殿。于是，十方大天长观遂成为当时北方道教的最大宫观。泰和二年(1202)上元夜遭火焚。元王鄂《重修天长观碑略》说“泰和壬戌，正月望日、焚毁殆尽，贞钓南迁，止余石像。”三年又敕命重建太极殿，不久易称太极宫。元太祖二十二年(1227)谕旨改名长春宫。同年七月丘处机羽化于此，弟子尹志平等在宫东甲第建“处顺堂”以安灵柩，并立观易名为“白云”。元末明初，长春宫又遭战火毁坏。洪武二十年(1395)前后，当时的藩王朱棣，曾将此观重建修造。后又于宣德三年(1429)、正统三年(1439)、正统五年(1441)、正统八年(1444)由朝廷、道士、社会各界的名流赞助，对白云观进行了较大规模的维修。清代，王常月住持白云观，深得康熙帝的器重，在此期间，白云观得到较大规模扩建维修。清乾隆年间，白云观也曾两次奉敕重修，其后至今白云观的建筑格局基本以乾隆时规制留存。建国后，白云观为中国道教协会所在地，宫观殿宇整修一新。为北京市文物保护单位。观中存有明代《正统道藏》和众多的文物古迹。是人们了解民族古老文化习俗与道教的一个重要场所。