北宋五子

指北宋周敦钫、邵雍、程氏二兄弟 (?、钫)、?蒌。他?在北宋哲?思想和儒?的办展上有重要作用，?宋明理?的形成有很大影?。

周敦钫?宋代理?的?始人，其?擂承儒家《易?》和道家??思想以及道教的部分思想内容，其《太??真》?理?初期的代表作，提出一???而有系靳的宇宙?成?，帐?“??而太?”是宇宙虚?的精神本篦，是“?而??，祜而?祜”的 “神”; 主?通咿“立铡薄?爸黛o”而哌到人?的最高??“人?”;提出的太?、理、?、性、命等一系列理???，成?宋明理?家最常用的基本??。

邵雍根?《易?》晷於八卦形成的解?，?塍道教思想，虚?出一?宇宙?造?式和?真篦系，形成其象?之?(或费先天?)，帐?宇宙的本源是“太?”，又把“太?”看作“道”或“心”; 主?太?永恒不?，而天地孺物皆有消樘、剿始，但都?劫於“心”的妙用;以?人?社?已?盛?而衰，??史分成“皇、帝、王、霸”四??期，提出一代不如一代的?史退化?。

?蒌亦?理??始人之一，提出“?”是充塞宇宙的?篦，?形的“太虚”也是?，指出虚空是?分散而未聚的本???，由“?”的聚、散?化而形成各肺事物，?本身是永恒的，不生不?的;批判了佛、道?家有晷“空”、“?”的愚?;提出了“一物?篦”的思想，帐?物冱世界?化?拥脑?颍?诮M成事物的太和之?内部存在着?立的“二端”，“二端”互相依存，推?事物的办展，猜?到事物?立面靳一的某些道理，但也有整和矛盾的?向;承帐人的知迂?生於陪外物的接狱，注重感官在帐滓中的作用，把人的帐滓分?“德性之知”和“??之知”，主?德性之知“不萌於??”;提出“天地之性”和“?冱之性”?立的命铨，强整 “?以?化?冱”;其思想?宋明理?影?很大，人性??程朱?派所擂承和办?，?一元??明清之肴王夫之所擂承和办?。

二程是北宋理?的奠基者，建立了系靳的以“理”?核心的?真篦系。但二程之殓也稍有?别，程?提出“天者理也”和“碉心便是天，蓖之便知性”(《啁?》卷二)的命铨，??以“滓仁”?主，帐?天地孺物皆陪“我”?然一篦，强整人心陪外物不可分; 帐?使心寂然?事，便可哌到 “钙理”、“蓖性” 的境界; 倡?“?心”真，以?先慢後慢皆?“己之心”，?此後?王心?奠定了理?基盗。程钫?以“理”?宇宙本篦，帐? “理”是唯一的，具篦事物的“理”只是“天理”所照的劫果; 提出先天“?妨”的清??定人的智愚;主?通咿反躬内求，“悟得天理”，提倡“去人欲，存天理”。二程的思想被朱熹擂承和办展，形成程朱?派。

北宋周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐，合称“北宋五子”。周敦颐依据道教，吸取儒学，阐述《太极图》。其名辞、概念、学说，为宋代理学家所继承、发展，成为理学开山祖。邵雍本道教学说阐述儒家思想，用象与数的演化经过，解说包括社会在内的宇宙发展历程。张载集唯物论和辩证法大成，以气一元论及“两一”，说明宇宙本源及其变化，又以天地之性与气质之性说明人性。二程兄弟，继承周敦颐学说，吸取张、邵之学，以精神性的理为核心，建立系统学说体系。五人活动，使儒家学说由汉学体系进入宋学体系。自此以往，儒家具有足以与佛道相抗的世界观，中国思想发展的历程也进入新阶段。