十三经注疏

十三部儒家经典及其注疏。南宋以前，经、疏分别单行;南宋绍熙年间(1190―1194)始合刻成一书。明代嘉庆、万历间都曾刊行。清乾隆初有武英殿本，嘉庆二十年(1815)阮元据宋刻重刊，并撰《校勘记》，现中华书局影印《十三经注疏》，即阮元校本。

书名

周易正义

卷数

10卷

注疏

魏人王弼、晋

人韩康伯注

尚书正义

20卷

西汉孔安国传

(伪)

唐人孔颖达等

正义

毛诗正义

70卷

西汉毛亨传、

东汉郑玄笺、

唐人孔颖达等

正义

周礼注疏

42卷

东汉郑玄注、

唐人贾公彦疏

仪礼注疏

50卷

东汉郑玄注，

唐人贾公彦疏

礼记正义

63卷

东汉郑玄注、

十三部儒家经典及注疏书的合称。416卷。自汉代以来，训释儒家经典词语，阐发其微言大义，蔚然成风。至唐代，各经之注皆已具备，且出现许多诠释前人注的疏。宋代，《孟子》升为经书，“十三经”确立。邢?、杜镐、孙?等奉诏校定唐孔颖达《五经正义》及前代学者的经疏。其后宋代学者又补齐相关经疏，于是，《十三经》注疏亦皆齐备。为便于阅读研习，南宋时始以《十三经》经、传、注、疏合刊为一编。其名目为：《周易正义》，10卷，魏王弼、晋韩康伯注，唐孔颖达等正义;《尚书正义》，20卷，伪托孔安国传，唐孔颖达等正义;《毛诗正义》，70卷，汉毛公传，郑玄笺，唐孔颖达等正义;《周礼注疏》，42卷，汉郑玄注，唐贾公彦疏;《仪礼注疏》，50卷，汉郑玄注，唐贾公彦疏;《礼记正义》，63卷，汉郑玄注，唐孔颖达等正义;《春秋左传正义》，60卷，晋杜预注，唐孔颖达等正义;《春秋公羊传注疏》，28卷，汉何休注，唐徐彦疏;《春秋焚梁传注疏》，20卷，晋范宁注，唐杨士勋疏;《论语注疏》，20卷，魏何晏等注，宋邢?疏;《孝经注疏》，9卷，唐玄宗注，宋邢?疏;《尔雅注疏》，10卷，晋郭璞注，宋邢?疏;《孟子注疏》，14卷，汉赵歧注，旧题宋孙?疏。《十三经注疏》从浩繁的经学注疏著作中选定注本和疏本，集其大成，对历代学者的注疏成果作一总结，从而奠定了儒家经典注释的基本格局。南宋合刊本世称十行本，由元入明，递经修补，至正德间其版尚存，故亦称正德本。嘉靖时李元阳据此本重刻于闽中，称闽版。万历间又有敕版，名万历本，亦称监版。崇祯时毛晋汲古阁又据监版重刻，此本至清乾隆时又重刻，每卷附有考证，称乾隆敕本。嘉庆间阮元据宋本重刊，并参照诸家刊本加以校勘，增入唐陆德明《经典释文》的注释，并撰有《十三经注疏校勘记》。1979年中华书局据阮刻本影印出版。此外尚有《四部备要》排印本。近年各经注疏各有校点本出版。