升堂入室

最早见于孔子《论语》：“由也升堂矣，未入于室也。”升堂、入室是一种形象的说法，指道德学问的修养达到的某种阶段。后来，汉代扬雄在其仿《论语》的著作《法言》中借用过来，评论赋家成就高下。《法言?吾子》篇中说：“如孔氏之门用赋也，则贾谊升堂，相如入室矣。”先入门，次升堂，后入室，升堂入室都是指艺术水平和贡献所达到的某种程度。唐韩愈《答李翊书》中，自谦说“望孔子之门墙而不入于其宫者”，认为自己学孔子之道德学问还没有入门。此后，这个比喻性的说法，有时用于评价艺术造诣，有时用于评价人的道德学问的修养水平。