华严经疏

佛教经典新译《华严经》80卷本的疏释。全称《大方广佛华严经疏》，也称《新华严经疏》、《华严大疏》、《清凉疏》、《大疏》。唐代僧人澄观撰，60卷。法藏晚年曾为新译《华严经》作疏，著《新译华严经略疏》，但只写到第19卷就逝去了。他的弟子慧苑，继承师业，作《续华严经略疏刊定记》15卷，但其中多乖师意，被正统派斥为异说。那时，另有李通玄作《新华严经论》、《略释新华严经修行次第决疑论》等，也不同于法藏一系的说法。为维护法藏的正统，慧苑的弟子法铣作《刊定记纂释》，对慧苑的异说进行指摘。澄观有感于《华严经》旧疏的文繁义约，为维护祖师本旨而写成上疏以及《华严经疏演义钞》。全书分10门，力破慧苑异说，以恢复法藏思想。但书中又采用天台性恶义，强调“如来不断性恶，阐提不断性善”，并把禅宗引入教法，开禅、教结合之先河。《华严经疏》旁征博引，取材丰富，涉及面广，是研究华严宗义理和中国佛教思想史的重要资料。