发型

随着时代的发展，男女发型不断变革，体现了较为鲜明的时代特色。明代，男蓄满头长发盘顶，戴伏瓦或袋状布帽，女人满头束长发。清代，男性童年时，囟门留发，叫“囟门搭叽”或“锅产叽”。年稍长，头顶留发，叫“锅肚”或“东边”，６岁开始编辫子。成年男子头发周围剃光，中间留圆盘发，俗称“炙盎盖”，用来编成长辫，长辫平日里挽髻盘于头顶，迎客敬神时，开髻让发辫垂于后背。成年男子多喜欢蓄胡须，一般官绅年过３０岁开始，劳动人民一般要年逾６０岁开始。也有的是４０岁开始蓄须，俗话说，“四十打进老人行”。女性童年梳“Ｙ角”、“刘海”，年稍长蓄单条长辫，“及笄”后（女子一般１５岁古称“及笄之年”），或梳单条长辫，或绾髻，或梳粑粑头。出嫁时，要挽发梳成髻。妇女婚后，初兴调羹头，后改粑粑头。

民国时期，男孩出生后剃“满月头”时就在前脑壳留一块头发，叫做“头心边仔”；七八岁上学后，改为留“锅铲边仔”，留在头中间；青年改为“平头”或“小分头”（俗称“西装”）。在弋阳县，１６岁以下男孩一般蓄“仓发”和“猪屎扒发”，前者意为日后五谷满仓，后者意为烂贱（即无病无灾）。成年男子普遍剪去长辫，老人剃光头，有句俗话说：“宣统三年半，和尚满街窜。”男性知识分子和青年人蓄平头或西装头。女子历来不剃头，发型随年龄不同而异。出生一月剃“满月头”，左右各留一块圆形头发，俗称“油饼仔”，结成短辫子，以红线扎之。成年女子未婚的，结一大辫，垂于背后，扎线颜色各有所爱；出嫁时挽发髻，套一黑丝编织的网络，横插发簪，拴住发髻。民国后期，理发用推剪，用剃头刀的很少，从此发型增多。

头戴虎头凉帽的幼儿（黄明延摄）

中华人民共和国成立后，除老年妇女和农村少数妇女仍梳粑粑头外，普遍剪短发，但发型单一，都是齐肩平，两边分。少女喜结蝴蝶结，少妇爱戴花卡子，老年妇女惯用素色卡子。２０世纪５０年代后期起，３０岁以下女性曾盛行蓄两条长辫，并且引为时髦。６０年代后期起，在女干部、职工中兴起“游泳头”。７０年代后期，女性发型发生了很大变化，有“娃娃头”、“青年头”、“学生头”等。进入８０年代，烫发风气盛行，有热烫、冷烫，发型有“刘海式”、“花瓣式”、“菊花式”、“波浪式”等等。男性中、老年仍蓄西装头，少年儿童多蓄平头，青年则盛行“大包头”。９０年代，出现了各式的染发，中老年出现白发丝喜欢染成黑色，青年男女则染成黄色或紫色。妇女出席正式场合时，多爱到理发店做各种发型。２０世纪末，理发店还打出了电脑设计发型的招牌。

河北男子的发式是随着历史的发展而演变的。在清朝末期，发式讲究半剃半留，即剃去前面的头发，只留后面的头发，编成辫子，垂于脑后。到了民国初期，讲究剪辫子、剃光头。少数老人有留发盔的，即把辫子剪去，只留辫根，像个盔子扣在后脑勺上。新中国成立以后，男子发式由光头逐渐变成了平头、分发和背头等。近年来，由于外来文化的影响，板寸、大鬓角长发式等开始在青年人中流行起来。

女子从儿童时代起就开始留发梳小辫儿。长大后一般梳两条辫子，即从头部中间分开，左右各梳成一条辫子；有的只梳成一条辫子，或梳成辫子后盘在头顶或脑后。前额上方讲究留头帘，民间称为“流海”或“幔幔苏儿”。有些少女不留发辫，只扎两条羊角辫，俗称“刷子”。结了婚的讲究梳圆头，也称盘头、绞脸、挽纂、打水鬓。圆头是把两鬓的头发向后梳，捋成一把，在头顶挽高一截，呈朵云状，然后插上金、银、玉簪子，以固定发式。在青龙县、承德市、遵化县、易县等地的满族妇女，则梳两把头。汉族中老年妇女讲究梳纂子，即把头发梳到脑后盘成一个髻，再用黑色的纱网罩定，以使发髻保持原有的形状而不至于松散。后来，女子的发式有了新变化，出现了“燕尾式”、“短发”及烫发等多种形式。

清末至新中国建立初期，河北北部儿童在头顶前部留一块头发，其余全部剃光，在冀南一带叫“小马鬃”，冀东一带叫“幔幔苏儿”。有的在后脑勺下留一绺头发，俗称“阎王爷找不着”。有的男孩剃光头。

发型或发式，是人类一种重要的装饰形态。人类在采集狩猎阶段，不分男女，都是长发披头，即“太古之民，被(披)发卉服。”但长发披头，影响追逐猎物，采摘野果，有累赘之感，因此将头发用藤蔓革条之类扎缚起来，或缠绕一起。有的则把头发编成辫子，或垂于脑后，或盘于脑顶。总之，古代人的发式，大约为四种基本样式：披发式、束结式、编辫式、剃发式(如和尚、尼姑)。甚至于将头发与“德”、“孝”相联系，如《孝经》所说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”封建社会妇女有四德，即妇德、妇言、妇容、妇工，“妇容”就包括发式及其装饰。发型、发饰具有民族特征，并常常标志着一个人的身世、地位、学识和财产情况。古人的发式，在文字上记载很少，但在墓葬出土的雕塑、寺庙的彩塑、壁画中，还保留了一些古代发式的形状。(见图)

1、2.晋(顾恺之)(太原南郊)

3.北齐(太原南郊)

4.汉铜镇发式(山西朔县秦汉墓)

5.张家庄汉墓女俑(山西孝义)

图 宋元明人发式

1.白沙宋墓

2.山西孝义下吐京村金元墓

3、4.广胜寺元代壁画

5.晋祠宋塑侍女

6.广胜寺明飞虹塔

7、8.双林寺明雕石供养人

山西古代发式示意图 (据《平阳民俗丛谭》)

图 辛亥革命至1949年前常见发式

男子发式的重大变化在清代，满人统治者对男性臣民强制推行“剃发”，即在脑后梳一根发辫，凡不留发辫者都治罪割头，有“留头不留发，留发不留头”之说。辛亥革命推翻了清王朝，在发式上也有一场大革命，男子将辫子剪掉，提倡留平头或剃光头。由于受西方的影响，男子发式出现了“小平头”、“偏分头”、“大背头”等。男孩子剃头，但在额前留一绺头发，俗称“马鬃”。妇女的发式变化，由原先的单辫、双辫，出现了剪发头，从耳下方到脑后际剪齐。中老年妇女多数在脑后梳一圆髻，用网络网之。现将中华人民共和国成立以后至今的一些主要发式介绍若干。

光头。辛亥革命后，男子废除辫俗，用剃刀将头发全部剃除，俗称“剃光头”，以后有了推剪，便称“推光头”。现在农村老年男子仍保留光头习俗。

平头。将两耳及后脑的头发推掉，脑顶头发推剪平，俗称“寸头”，或“小平头”，即北京人所说的“板儿寸头”。

分头。脑上部的头发较长，偏左或偏右分开。过去很少从中间分，只有电影中的特务、坏人才从中间分发。现在年轻人则很流行中分头。

背头。将脑部头发由前向后梳整，如头发较长，则称“大背头”。

披发。城市中有些年轻人留长发，披至耳下后脖，个别者在脑后束系，为年老者所怪。

女子的发式，幼年时，在头的上部系挽两个髻，俗称“双髻娃娃”，再扎上红绸，美丽活泼。稍长，在脑后梳一条或两条长辫，以长发为美，长者可至腿部。清末民初结婚时，将辫子挽成髻，俗称“上头”。20世纪50年代后，带辫出嫁亦不鲜见。

1949年前的山西高平县，妇女出嫁后回娘家时，无论年龄大小，于路上必须将发型改妆成做姑娘时的模样，随身带着梳妆盒，边走边改妆，返回婆家进村前再恢复原状。今已鲜见。或将辫子剪掉，留短发，叫“媳妇头”。女孩和青年妇女，前额覆短发，叫“刘海”。城市妇女则时兴烫发。年老妇女在脑后绾成“小鬏鬏”，再罩上黑色网络，显得朴实大方。“文化大革命”时期，视女子留长辫和烫发为资产阶级情调，统统剪成齐耳短发。20世纪80年代以后，渐渐又流行起长发来，有的披肩部，有的过腰部，有的束于脑后，俗叫“马尾巴”。近年，也出现了梳单辫或双辫的女子。