变化术

易形变化之事，早见于《礼记》、《左传》等书。《礼记?月令》：“仲春鹰化为鸠;季春田鼠化为。”《左传》：“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，入于羽山。”时代较晚的《续汉书》亦云：“灵帝时，江夏黄氏之母浴而化为龟，入于深渊。其后时时出现。初簪一银钗，及见，犹在其首。”而作为仙术的易形变化，是神仙方术和道教出现后才有的事，它指仙人经过修炼而能变换身形容貌的法术。东晋葛洪称见过幻化之事九百多种，其《抱朴子内篇?遐览》云：“服大丹十日，或可为鸟兽六畜，或依木石水火而成。”神仙传记中，多有易形变化的故事。《神仙传》中的左慈，得罪了曹操，被操追杀，情急之时，遁入一羊群，化为一羊。操兵不能识，只好作罢。《仙传拾遗》里的王次仲，隐居深山，天子召他出山。使者至，“次仲化为大鸟，振翼而飞。”使者只得望鸟兴叹。《十二真君传》写许真君为民除蜃精，蜃精化为黄牛。真君以道眼识破，于是变作黑牛，与之斗。黄牛斗败，负伤而走，黑牛紧迫不舍，终于迫使蜃精逃入预先设置的陷井。易形变化的故事，写得最生动的是小说《西游记》，孙悟空，会七十二变，手段不如师兄的猪八戒，亦有三十六变，其他魔头精怪，无一不能变化。甚至可以说，没有变化术，就没有《西游记》。变化术还可施之于人，役人变化。《冥祥记》载，魏时寻阳县北山中蛮人，有术能使人化为虎，毛色爪身，悉如真虎。乡人周别佣人入山伐薪，与二妇偕行。入林后，佣人化作斑斓大虎，张牙舞爪，吓唬妇人。别人用酒灌醉佣人，发现他发髻中有一符，上画一虎。原来佣人入山，得遇蛮师，用三尺布和一斗米换得此法。《西游记》三十回，亦有黄袍怪喷水而使唐僧化虎的情节。