台山人的丧葬俗

倒头、

（盖）被家人去世，亲属首先要把尸体摆正，让死者面向门外，叫“倒头”，表示死者一去不复返。然后，把尸体抬出大厅。在死者前额放一满碗白饭，把一只鸡蛋放在饭中，碗内两侧对插一双筷子，意思是死者以种谷物为生，且有子有孙；直插的一双筷子，象征梯子，供死者登天堂用。再拿两张长凳，放在死者脚边，凳上摆双筷子、三个酒杯、几碟肉菜，用以拜祭。

再是行“

被”仪式，亲属要披麻戴孝，女的还要散发，穿白裙、白裤，围着死者啼哭，共唱《送终歌》。长子用一块两寸宽、四尺长的麻布条，从死者的头部直盖至脚跟，在死者身上铺上象征被褥的布条、纸条，意思是让死者在地下也得到温暖。

出殡前的那段时间里，亲属们每天傍晚、清早都要守着死者啼哭，叫做“哭晚黄”、“叹五更”，表达对死者的悼念。

“买水”、出殡出殡前一晚，儿子们拿着瓦盆到河边取水，为死者洗脸，边洗边唱《买水歌》：

瓦盆一个捧在手，为娘（爹）买水双泪流；

买水返来供娘（爹）洗面，洗净眉目上天庭。

这一仪式叫做“买水”。

到出殡那天，喃呒先生为死者“开光”，祈求神灵原谅死者生前做过的错事，然后把遗体放入棺木，抬出街头停放，让亲人们祭拜。喃呒先生用禅杖四处比画，叫做“打五方”，意为辟邪，给死者开路，好让其顺利到达天堂。祭拜后起棺，由出殡队伍护送到坟场。死者终年在６０岁以上的，出殡时儿孙们要拿着铭旌、祭幛等。铭旌上写明“积闰享寿”多少岁，所写岁数可在死者的实际年龄上再加上三岁。这三岁一说是死者生前所逢闰月数累加得来的，一说是天、地、子孙各赠他一岁得来的。

出殡归来，亲属们要环绕死者的床铺转一圈，饮一杯清水，取团圆之意。接着挂起铭旌、祭幛，升起灵牌，为死者立灵，把“买水”用的盆和手巾放在灵牌侧，供亡灵洗脸。立灵时，喃呒先生要打铜锣，念祭文。

行三朝、拜三七、应红出殡后的三天，儿孙们每天早晨要捧着明香到坟前祭拜，叫“行三朝”。

传说，人死后到“三七”即第二十一天，灵魂便会返回家堂，这天要备好酒菜祭拜，请亡灵受用，叫做“拜三七”。

满一个月时，家人要备好圆子、发糕、寿桃、粽等象征儿孙满堂、发财高升、长寿康泰的糍糕，晚上进行祭拜。祭后，儿孙们脱下麻衣、孝服，换上青衣。此时，妇女们唱道：

蓝纸灯笼除落地，今日双红大吉挂门楣。

吉星灯笼挂门口，蓝衣换过青衣裳。

水盆香炉送出外，又等凶星去了吉星来。

这就叫“应红”，至此办丧告一段落。