叶燮的诗歌理论

叶燮(1627―1703)，清代文论家。字星期，号已畦。浙江嘉兴人。晚年称横山先生。叶燮是我国17世纪杰出的文学理论家。他在和唯心主义、教条主义、复古主义文艺思想的斗争中，深入探讨了诗歌本源、诗歌发展、创新，诗的真实性、艺术性，作家修养等问题，提出了系统而完整的诗歌理论。在分析诗歌的源流正变时，他认为诗有源有流，有本有末。他要因流而溯源，循末以返本。所谓“源流、本末、正变、盛衰，互为循环”(《原诗?内篇上》);但又坚持“变中有不变者在”的原则。在探讨诗歌表现手法时，他从主观与客观两方面进行分析，认为对创作者来说，是“才、胆、识、力”的问题;对被反映者来说，是“理、事、情”的问题。“以在我之四，衡在物之三，合而为作者之文章，大之经纬天地，细而一动一植，咏叹讴吟，俱不能离是而为言者矣”(《原诗?内篇下》)。叶燮的诗论具有鲜明的朴素唯物主义倾向及辩证法思想。这一理论，对破除正统观念、促进革新、总结创作经验，是一种开创性贡献。清人评价他的诗论“尽扫古今盛衰正变之肤说，而极论不可明言之理与不可明言之情与事，必欲自具胸襟，不徒求诸诗之中而止”(《原诗跋》)。叶燮在我国古代文学理论批评史上占有重要的地位。