名服

古代宗法社会服丧原则之一，即妇人之服原则。《礼记?大传》：“服术有六……三曰名。”汉郑玄注：“名，世母、叔母之属也。”唐孔颖达疏：“名者，若伯叔母及子妇并弟妇、兄嫂之属也。”名服，就是妇人之服。古代宗法社会，男尊女卑，认为“妇人，从人者也。幼从父兄，嫁从夫，夫死从子”(《礼记?郊特牲》)，妇女服制不能与男子相同，《仪礼?丧服传》规定：父在为母服齐衰杖期，“何以期也?属也。至尊在，不敢伸其私尊也”。出妻(妻子因犯“七出”被丈夫所休)之子为母服齐衰杖期，“与尊者为一体，不敢服其亲也。”庶子为父后者为其母服缌麻，“与尊者为一体，不敢服其私亲也”。女子子适人者为其父母服齐衰期，“为父何以其也?妇人不贰斩也。妇人不贰斩者何也?妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。故父者子之天也，夫者妻之天也。妇人不贰斩者，犹曰不贰天也，妇人不能贰尊也。”