周易新讲义

(1)旧本或题《进周易解义》。经学著作。北宋耿南仲撰。今本6卷。其自序称，《易》的根本道理在于无咎，无咎即指善于补过。而违背自然规律和追求非分欲望都是过，违背人情犹是小过，违背天道则是大过。故“顺性命调而补之”便可“获自天之钓而无大过”。其学宗王安石。说解大致因象而诠理，随事解说经文意思，多切实有据。绍圣后曾与王安石、龚原的《易》注并为科举取士用书。原本10卷，《郡斋读书志》著录。有宋福建刊本。然后世传本已缺七至十凡4卷。《四库全书》辑入。(2)经学著作。12卷。北宋龚原撰。此书大旨宗王安石新学，故全本安石之说，于安石所论疏略处详加诠解申说。当时曾与王安石《易解》、耿南仲《周易新讲义》并为科举取士所用之书。李衡所撰《周易义海撮要》，颇取于此书。《直斋书录解题》著录，题《易讲义》，卷数同今本。有《宛委别藏》、《粤雅堂丛书》及日本《佚存丛书》等本。