哈尼族的牛皮鼓舞

哈尼族歌舞浩如烟海，最能突出本民族精神的首推“牛皮鼓舞”了。

相传远古时，哈尼人从遥远的地方迁到滇池边，看到滇池周围风光秀丽，土地肥沃，便定居下来，过上了富裕安宁的日子。有年冬天，一强大部族突袭哈尼寨子，哈尼人被迫退守到哀牢山深处的一座大山上，粮食吃光了，只好杀牛吃了充饥，侵犯者还围山不撤。这时，一哈尼姑娘建议用遍地的牛皮做成鼓以鸣鼓助威退敌，族长采纳了她的建议，下令做牛皮鼓。一月后，老者们在山头上擂响所有的牛皮鼓，男女喊杀着冲将下来，敌人听到这震天动地的鼓声和冲杀下来的队伍，以为有神兵助哈尼人，不战而逃。突围胜利了，哈尼人随鼓点挥舞战刀、弓弩尽情欢跳。从此，哈尼族人民把牛皮鼓当作吉祥的佳音、胜利的福音，雄浑、粗旷、具有古朴风味的牛皮大鼓舞在哈尼人中世代相传下来。

牛皮鼓被哈尼人视为神圣之物，故只能在祭龙和过年这两个隆重节日才能擂击，平时由寨中最有威望的人保存。祭龙时擂击，表示用鼓声来驱邪扬善。过年时擂击，表示用鼓声来表达人们欢庆丰收的喜悦和欢度新年的快乐。哈尼族民谣唱道：“牛皮鼓一响，哈尼山寨多吉祥;牛皮鼓一响，五谷丰登六畜旺。”

在祭龙和过年时，牛皮鼓一响，人们便走出家门来到鼓周围，尽情地唱歌跳舞，其舞姿随鼓点的轻重疏密而变化，忽而如猛虎腾跃，如哈尼人不屈不挠之精神;忽而像熊罴嬉戏，以示极度欢乐;忽似雄鹰展翅，以示英勇、强悍;忽似挥舞战刀拼杀，以示英勇激战;忽又高举武器欢跳，以示战斗的胜利……反反复复，直到精疲力竭。