“唐天后炼益母草泽面方”的意思、由来及中英文翻译是什么-中文百科知识-开放百科全书

此方只用一味益母草，但必须是端午节所采根苗俱全者，且不能带一点土。将所采益母草晒干，粉碎过细罗，加入适量面粉和水，使之成团如鸡蛋大，再晒干。用黄泥做一座炉子，四旁各开一孔，炉体分三层，上层和下层放炭火，中间一层放置药丸，大火烧约二十分钟左右，再用文火烧二十分钟左右，即可取出，放入瓷器中反复研细，即可收入瓷瓶密闭备用。其用法：每次洗脸时倒少许药粉入手心，再于脸上反复搓抹，有润肤泽肌，消斑去皱之功效。据说这个方子最早使用于唐代女皇帝武则天，公元659年苏敬等人奉敕编撰世界第一部国家药典《新修本草》时，就收载了这个方子，因当时武则天尚未称帝，故取名 “唐天后炼益母草泽面方”，至中唐医家王焘于《外台秘要》(成书于752年) 转载时，更名为“则天大圣皇后炼益母草留颜方”。北宋徽宗皇帝敕命编写方书《圣济总录》时，又将它收入书中; 元代御医许国桢撰《御药院方》也收入此方，并更名为 “神仙玉女粉”，这都说明了唐、宋、元三朝宫廷中对此方的重视。王焘在《外台秘要》收录此方外，还记述了此方的效果： “初用此药洗面，觉面手滑润，颜色光泽，经十日许，特异于女面，经月余生血色，红鲜光泽异乎寻常，如经年久用，朝暮不绝，年四五十岁妇人，如十五岁女子。” 难怪史载武则天年近80岁，仍然容颜秀雅，恐怕得归功于她常年使用益母草泽面方的缘故

词条	唐天后炼益母草泽面方
类别	中文百科知识
释义	唐天后炼益母草泽面方分类：【传统文化】此方只用一味益母草，但必须是端午节所采根苗俱全者，且不能带一点土。将所采益母草晒干，粉碎过细罗，加入适量面粉和水，使之成团如鸡蛋大，再晒干。用黄泥做一座炉子，四旁各开一孔，炉体分三层，上层和下层放炭火，中间一层放置药丸，大火烧约二十分钟左右，再用文火烧二十分钟左右，即可取出，放入瓷器中反复研细，即可收入瓷瓶密闭备用。其用法：每次洗脸时倒少许药粉入手心，再于脸上反复搓抹，有润肤泽肌，消斑去皱之功效。据说这个方子最早使用于唐代女皇帝武则天，公元659年苏敬等人奉敕编撰世界第一部国家药典《新修本草》时，就收载了这个方子，因当时武则天尚未称帝，故取名 “唐天后炼益母草泽面方”，至中唐医家王焘于《外台秘要》(成书于752年) 转载时，更名为“则天大圣皇后炼益母草留颜方”。北宋徽宗皇帝敕命编写方书《圣济总录》时，又将它收入书中; 元代御医许国桢撰《御药院方》也收入此方，并更名为 “神仙玉女粉”，这都说明了唐、宋、元三朝宫廷中对此方的重视。王焘在《外台秘要》收录此方外，还记述了此方的效果： “初用此药洗面，觉面手滑润，颜色光泽，经十日许，特异于女面，经月余生血色，红鲜光泽异乎寻常，如经年久用，朝暮不绝，年四五十岁妇人，如十五岁女子。” 难怪史载武则天年近80岁，仍然容颜秀雅，恐怕得归功于她常年使用益母草泽面方的缘故
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