商王朝统治下的齐鲁文化

商朝也叫殷朝，或称“殷商”。因为商族的始祖名契，被封于商(今河南商洛县)。契十三传至成汤时，夏桀失政，汤革夏命，兴“吊民伐罪”之师，灭了夏桀，建立商朝。但传至二十代商王盘庚时，将国都从奄(今山东曲阜)迁到了殷(今河南安阳)，故又叫殷。帝乙时，又从殷迁到不远的朝歌。到帝乙的儿子帝辛，也就是纣王时，就被周武王灭亡了。

商朝，可以说发祥于齐鲁。商汤开初建都于亳邑。据王国维先生考证毫邑在今山东曹县。后来迁奄(曲阜)，传二十代才迁殷，在鲁西南建都200余年。商初疆域，据《史记?殷本纪》载：“东为江，北为济，西为河，南为淮”。江为长江下游一段，济为今黄河下段，河指黄河濮阳以东一段，淮为淮河。这个疆域是以齐鲁为中心的。后来商朝疆域扩大，中心西移，但齐鲁地区一直是商朝的后院。商族不仅起于齐鲁，而且与东夷人有着族源的关系。《史记?殷本纪》云：殷的祖先契，简狄取吞鸟蛋而生契。《诗?商颂》也说：“天命玄鸟，降而生商”。商是以鸟为图腾的民族，与东夷是一样的。契始封于商，后迁于蕃(今山东滕州市)。至契孙相土，适逢夏太康失国。相土乘机向东发展，越过泗水，在泰山脚下建立东都，一直扩张到东海边。《诗?商颂》：“相土烈烈，海外有截。”注：“烈烈，威也。”笺云：“截，整齐也。相土居夏后之世，承契之业，入为王官之伯，出长诸侯，烈烈然，四海之外率服，截尔整齐。”至商汤灭夏，建立商朝，仍以鲁西南为中心，统治整个齐鲁。

商族虽源于东夷，后来却以华夏族自居。居住在齐鲁东部的东夷族对商朝的统治是不甘心的。至仲丁以降，商政腐败，内讧常有，东夷人乘机攻商，仲丁被迫迁亳都于嚣(今河南内黄东南)。后来祖乙征服九夷，又迁都于庇(今山东鱼台)，回到鲁西南。但仍受东夷威胁，南庚时又迁都于奄(曲阜)。盘庚时又西迁于殷。商朝不断迁都，反映了东夷人反抗的激烈。后来直至殷纣王时，还在东征夷人。

商朝是中国历史上第二个奴隶制王朝，奴隶制已发展到极盛的时期，其文化是相当发达的，礼乐制度也很完备。这由河南安阳小屯出土的大批甲骨卜辞可证。同时孔子也说：“殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。”(《论语?为政》)。只是山东地区，即使是在商朝长期立都的鲁西南地区，也没有多少商代遗物发现。这大概与东夷人的不断反抗有关。由于战争频繁，其在鲁西南建都时期，未能得到充分发展。而东夷人被压迫在东部沿海一隅，文化也难有发展条件。但在鲁中青州市苏埠屯发现的大型晚商墓――“苏埠屯一号人殉墓”中却反映了商朝奴隶制文化的发展情况：一是殉葬奴隶多达48个;二是被盗掘后残存的遗物如大铜钺2件，镂孔兽面饰、弓、“亚丑”族徽等。此墓规模之大，殉人之多，器物之先进，可与安阳的殷王陵墓相比。有人认为此墓可能是薄姑国君之墓。薄姑是忠于商朝的东夷方国，该墓反映了夷、商文化的融合。