喻昌

清初医学家，字嘉言，别号西昌老人。新建(今江西南昌)人。他自幼能写文章，博览群书，兼通佛经，精力过人。年青时曾以贡生被选入京城，上书皇帝。但是皇帝征召，他却辞官不就。清军入关后，削发为僧，云游于南昌、靖安等地，所到之处均以医书闻名，治疗多有奇效。后重新蓄发专攻医书。学术上他特别推崇张仲景的《伤寒论》，故在方有执作的《伤寒论条辨》基础上，对伤寒论条文进一步分类归纳，作题为《尚论张仲景伤寒论三百九十七法》，简称《尚论篇》。他强调“治病必先识病，识病然后议药”的辩证论治思想，以及书写病案的重要性等。对某些书持批判态度。但学术思想上反映出一定的泥古倾向。另外他认为某些病是鬼祟所致。他取风、寒、暑、温、燥、火六气以及诸杂症，分门别类，写成《医门法律》六卷，是一本专门用来揭露庸医误人之事的书，书后附有《寓意草》一卷，为其临床案例，书中结构，是完备的诊断书格式，不仅在祖国医学上立下功绩，而且在世界医学史上也占有重要地位。除上述所著外，他还著有《生民切要》、《张机伤寒分经注》、《伤寒抉疑》等书、文。