四书章句集注

又称《四书集注》，南宋朱熹编注。包括《大学章句》、《中庸章句》各1卷，《论语集注》10卷，《孟子集注》14卷。“四书”之名，由此而得。有明清刻本，而以《四部备要》本为佳，有1957年中华书局排印本。朱熹为理学集大成者，该书在酌取前人注解基础上再加以己注，通过解释儒家经典来发挥其理学思想。首先，朱熹把《大学》、《中庸》排在《论语》、《孟子》之前，认为《大学》是“初学入德之门”，“学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣”。而《中庸》则是“孔门传授心法”，“善读者玩索而有得焉，则终身用之有不能尽者矣”。这种把《大学》、《中庸》地位抬高到六经之上的做法，对后世产生很大影响。其次，突出地阐发了理一元论的客观唯心主义宇宙观，认为存在着一个最高“天理”，一切事物的属性都是它所赋予和决定的。再次，对“诚”的概念作了详尽解释和发挥，认为“诚”是天理的本然属性;而达到“诚”，则是人们立身行事的目标和归宿。最后，集中论述了“格物致和”的认识论，在区分认识主体和客体的同时，把认识过程分为“即物穷理”和“豁然贯通”两个相互联系的阶段，有一定合理因素，但又认为“理见于心”，“格物”只是启发主体认识心中固有之理，陷人先验论。此外，书中对道德修养的原则、方法等多有述及，不乏精到之见。该书对后世影响深远。宋理宗曾称其为“庶政之良规”，元仁宗时诏定以之试天下士子，元、明及清三代亦均为学子士人必读之书，并长期作为科举考试的教科书及标准答案。