四禅

佛教术语。“四禅定”之略，指坐禅的四个境界，以“离欲”为前提，又称色界之四禅，即： 初禅(观受)，此境界可以产生出一种远离欲界的喜悦感;二禅(乐受)，初禅境界的喜悦感渐渐升华为信根(信仰);三禅(喜受)，进入了非苦非乐的自然境界;四禅(不苦不乐受)，体味出一种无忧无喜、透明智慧的佛境。《长阿含经》卷8、《俱舍论》卷28、《杂集论》卷9等有载。

亦称“四静虑”。佛教用来治惑、产生各种功德的四种基本禅定。“禅定”是“禅”和“定”的合称，意为心不散乱，不染烦恼，心注一境，生起一切正量智慧之果。若从心理活动分析，四禅分为三类18支。初禅由五种因素构成： 对事理的粗略思考、细致思考事理、快乐、极乐、专一，具有能断爱恋欲界妙欲的贪、策寻思和苦忧等对治支中的觉观，以及功德支中的喜、轻安乐、安住支中的心一境性定等五支功德禅定。离贪得喜乐之后，还要除去粗细分别的心理活动。初禅有梵众天、梵辅天和大梵天，居梵众天的大梵眷属、部众已净除罪业，住四梵住处。梵辅天是辅佐大天与念诵经忏的诸天所居之处。各别明了、胜解、极净、摄喜、分辨、加行边际为初禅所具有的近分六法。